Vraag 84. Sal alle mense sterf?
Vraag 84. Sal alle mense sterf?
Antwoord. Die dood is die loon van die sonde, en dit is vir alle mense bestem om een maal te sterwe, omdat almal gesondig het.
Genesis 2:16-17 "En die HERE God het aan die mens bevel gegee en gesê: Van al die bome van die tuin mag jy vry eet, maar van die boom van die kennis van goed en kwaad, daarvan mag jy nie eet nie; want die dag as jy daarvan eet, sal jy sekerlik (mut) sterwe (mut)." "Mut mut" beteken om te sterf, om te sterf. Die eerste dood is gekoppel aan die eerste dood, en die laaste dood is gekoppel aan die tweede dood.
In die woord 'sterf' is die eerste dood die toestand waarin die gees van 'n bose engel in die liggaam vasgevang is, dus is mense geestelik dood in hul verhouding met God. Om in hierdie wêreld gebore te word, is die dood vanuit die perspektief van die gees. Die tweede dood is dat alle mense God teenstaan, dus is hulle onderworpe aan die tweede dood na die dood van die liggaam. Dit is die regverdige oordeel van God. Diegene wat in die wêreld leef, moet Christus ontmoet, maar diegene wat dit nie doen nie, is almal wesens wat op hierdie manier geoordeel word.
In die Hebreeuse Bybel word dit geskryf as "dood en dood". Dit lyk asof dit tydens die vertaalproses as "sekerlik" vertaal is om die feit te beklemtoon dat daar twee sterftes is. Wat die tweede dood betref, in Openbaring 20:14, "Die dood en die doderyk is in die poel van vuur gegooi. Dit is die tweede dood, die poel van vuur." Die tweede dood is die oordeel wat diegene wat Jesus Christus nie ontmoet het nie, ontvang.
As ons egter Jesus Christus ontmoet en met Hom verenig terwyl ons leef, is dit 'n seën. Om met Jesus verenig te wees, is om saam met Jesus te sterf en saam met Hom opgewek te word. Ons word met Jesus se dood verenig voordat ons fisiese liggaam sterf en word vooraf geoordeel. Dan vorder die heiliges na die opstanding van die lewe. Die heiliges ontvang die opstandingslewe voordat hul fisiese liggaam sterf en word diegene wat die koninkryk van God besef.
In Openbaring 20:6 staan daar: "Geseënd en heilig is hy wat deel het aan die eerste opstanding. Oor hulle het die tweede dood geen mag nie, maar hulle sal priesters van God en van Christus wees en sal saam met Hom as konings regeer duisend jaar lank." Die duisendjarige koninkryk verwys na die Messiaanse koninkryk (herstel van Israel) en toon die koninkryk van God op hierdie aarde. Met ander woorde, die koninkryk van God in die harte van die heiliges word die duisendjarige koninkryk. Die duisendjarige koninkryk word ook die herstel van Eden genoem, die herstel van die beeld van God, die derde hemel en die tempel uit die hemel.
Opmerkings
Plaas 'n opmerking