Die wat in Christus is en die wat sonder Christus is

 

Die wat in Christus is en die wat sonder Christus is

 

JOHANNES 14:2-3 In die huis van my Vader is baie wonings; as dit nie so was nie, sou Ek dit vir julle gesê het. Ek gaan voorberei (paralempsomai) 'n plek vir jou. En as Ek gaan en vir julle plek gereed maak, sal Ek terugkom en julle by My aanneem; sodat waar Ek is, daar kan julle ook wees.』

Die voorbereiding van 'n woonplek dui op die dood en opstanding van Jesus aan die kruis. Om 'n huis in die koninkryk van God te bou, dui op die teenwoordigheid van die koninkryk van God in die harte van die heiliges. “Ek sal weer kom.” Die opgestane Christus gaan die harte van die heiliges binne. Dit is die wederkoms van diegene wat in Christus is. Paralempsomai (παραλήμψομαι) is 'n saamgestelde woord van para (langs) en lempsomai (ontvang).

Hoofstuk 14, Vers 19 『Nog 'n klein rukkie, en die wêreld sien My nie meer nie; maar julle sien My: omdat Ek lewe, sal julle ook lewe...』Jesus het aan die kruis gesterf en opgewek en was veertig dae lank by die dissipels. “Die wêreld sien my nie meer nie” beteken dat Jesus die wêreld verlaat het en na die hemel opgevaar het. En 『Jy sien my.』 Christus sal nie terugkom na die wêreld nie, maar sal terugkeer na die harte van die heiliges. Die wat nie in Christus is nie, sal nie sien nie, maar die dissipels sal sien.

Hoofstuk 14, Vers 20, “In dié dag sal julle weet dat Ek in my Vader is, en julle in My en Ek in julle...” Dit druk die geloof van die Drie-eenheid goed uit. Dit sê vir ons dat die Vader, Jesus Christus en die heiliges een is deur die Heilige Gees. Dit is omdat die Drie-eenheid slegs verwesenlik kan word wanneer Christus weer kom en in die harte van die heiliges ingaan. Vandag word die Drie-eenheid op God toegepas, en die gevolg is dat die eenheid met die heiliges weggelaat word.

Galasiërs 2:20 "Ek is saam met Christus gekruisig; nogtans leef ek, maar nie ek nie, maar Christus leef in my; en die lewe wat ek nou in die vlees lewe, leef ek deur die geloof in die Seun van God wat my liefgehad het, en homself vir my gegee.” Om Christus in die hart van 'n gelowige te laat woon, moet Christus in die hart ingaan. Dit is die wederkoms van die gelowige.

Die wat in Christus is, sal nie geoordeel word nie. Aangesien God al die gesag om te oordeel aan Jesus Christus gegee het, is dit onsin vir Christus om diegene te oordeel wat in Christus is. Daarom kom die Groot Wit Troon oordeel na diegene wat buite Christus is.

Openbaring 20:11-12. En ek het 'n groot wit troon gesien en Hom wat daarop sit, voor wie se aangesig die aarde en die hemel weggevlug het; en daar is geen plek vir hulle gevind nie. En ek het die dooies, klein en groot, voor God sien staan; en die boeke is geopen, en 'n ander boek is geopen, dit is die boek van die lewe; en die dooies is geoordeel uit wat in die boeke geskrywe is, volgens hulle werke (Erga).』

Dit verteenwoordig die Groot Wit Troon Oordeel. Die oordeel word deur Christus gedoen. Aangaande die een wat oordeel, sê Matteus 16:27-28: “Want die Seun van die mens sal kom in die heerlikheid van sy Vader met sy engele, en dan sal Hy elkeen beloon volgens sy werke. Daar staan ​​sommige hier wat die dood nie sal smaak voordat hulle die Seun van die mens in sy koninkryk sien kom het nie.”

Diegene wat voor die dood geoordeel word, is diegene wat glo dat hulle saam met Jesus aan die kruis gesterf het. Hulle is reeds deur die tweede dood geoordeel. Hulle het gesterf soos die vloed van Noag deur die waterdoop, en het gesterf soos Sodom en Gomorra deur die vuurdoop. Daarom is hulle tot hemelse lewe herstel.

In Johannes 5:27-29, “En Hy het Hom mag gegee om ook te oordeel, omdat Hy die Seun van die mens is. Moenie jou hieroor verwonder nie, want daar kom 'n uur waarin almal wat in die grafte is, sal hoor. sy stem sal uitkom; die wat goed gedoen het, tot die opstanding van die lewe, en die wat kwaad gedoen het, tot die opstanding van die verdoemenis.”

Diegene wat buite Christus is, wag egter vir die tweede dood na die dood van die vlees. Diegene wat geestelik dood is, wat nie in Christus is nie, sal geoordeel word. Volgens hulle werke, soos geskrywe in die boeke, sal hulle geoordeel word volgens wat in die wet geskrywe is. As daar selfs een ding verkeerd is, sal hulle onderhewig wees aan oordeel.

Daar is twee soorte boeke: die Lam se boek van die lewe en ander boeke. “En die dooies is geoordeel op grond van die dinge wat in die boeke geskrywe is, volgens hulle werke (erga).” Die boeke is boeke van werke. Die boek van die lewe is die boek wat in Christus is. Diegene wat nie in Christus is nie, word egter deur ander boeke beoordeel. Dit is hulle wat nie die boek van die lewe in hulle harte vind nie.

Openbaring 20:13『En die see het die dode gegee wat daarin was; en die dood en die doderyk het die dode wat in hulle was, oorgegee, en hulle is elkeen geoordeel volgens sy werke.』

Daar word gesê dat die see, wat vloeke en oordeel simboliseer, die dooies prysgee. Die dooies is geestelik dood. Die woord “opgee” beteken dat hulle geoordeel sal word. Die wat nie in Christus is nie, word deur die woord geoordeel. Oordeel word deur mense se monde gemaak. Hulle word geoordeel volgens die woorde wat hulle gespreek het en wat in hulle harte geskryf is.

In Johannes 5:29, "En sal uitgaan, die wat goed gedoen het, tot die opstanding van die lewe; en die wat kwaad gedoen het, tot die opstanding van die verdoemenis..." Goeie werke is die wat in Christus is, en die bose werke is diegene wat buite Christus is. Diegene wat buite Christus is, is hulle eie meesters.

Openbaring Hoofstuk 20, verse 14-15 "Dood en doderyk is in die poel van vuur gegooi (hy limne to pyros). Dit is die tweede dood, die poel van vuur. En elkeen wie se naam nie opgeskryf is in die boek van die lewe gevind is nie. is in die poel van vuur gegooi." "Dood en doderyk is in die poel van vuur gegooi (hy limne to pyros)."

Diegene wat in Christus is, het die boek van die lewe in hulle. Diegene wat nie die boek van die lewe het nie, sal deur die wet geoordeel word volgens hulle dade. Die wat die boek van die lewe het, word vooraf in die dood en die poel van vuur gewerp. Om in die dood gegooi te word is waterdoop, en om in die poel van vuur gegooi te word is vuurdoop. Die doop beteken dood aan die kruis (die tweede dood). Dit is die dood van die ou man. Die ou man is saam met Jesus aan die kruis geoordeel.

Diegene wat buite Christus is, sal na Hades gaan en deur die tweede dood geoordeel word. Die eerste dood word in 2 Petrus 2:4 uitgedruk as: "Want as God die engele wat gesondig het, nie gespaar het nie, maar hulle in die hel (Tartaro) gewerp en in kettings van duisternis oorgegee het om vir die oordeel bewaar te word." Die term "hel" in Tartararo beteken dat die gees in die liggaam gevange is. Alle mense is as sondaars gebore en is dus in die hel. Dit verwys na die huidige hel. Dit is 'n konsep wat kontrasteer met die hemel. Hemel en hel is nie geografiese konsepte nie, maar verteenwoordig die geestelike toestand van mense.

In Openbaring 20:6, “Salig en heilig is hy wat deel het aan die eerste opstanding; oor hulle het die tweede dood geen mag nie, maar hulle sal priesters van God en van Christus wees en sal saam met Hom as konings regeer duisend jaar lank. 』

Die eerste opstanding en die tweede dood word gekontrasteer. Hades beteken Hades, en diegene wat buite Christus in Hades is, ontvang die tweede dood. Die tweede dood is oordeel deur die vuur van die Heilige Gees en die woord van God (die dam).

In Openbaring 20:15, "En elkeen wat nie opgeskryf gevind is in die boek van die lewe nie, is in die poel van vuur gewerp." καὶ εἴ τις οὐχ εὑρέθη ἐν τῇ βίβλῳ τῆς ζωῆς γεμραμοεεγραμοε ἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρός. Hier word die woord ἐρέθη (om te vind) nie vertaal nie. Dit beteken dat elkeen wie se naam nie in die boek van die lewe gevind word nie, in die poel van vuur gegooi sal word. Die boek van die lewe is in almal se hart, maar mens moet die boek van die lewe oopmaak en die naam (Jehovah) vind. Andersins wag daar oordeel. Vir diegene wat in Christus is, sal die wederkoms van Christus plaasvind, maar vir diegene wat buite Christus is, sal Christus terugkeer en hulle oordeel, alhoewel ons nie weet wanneer dit sal wees nie.

Kerklede glo dat die Wederkoms van Jesus beteken om gelowiges na die hemel te neem, op 'n wolk in die lug neer te kom, wegraping, die oorblyfsel wat deur die sewe jaar Groot Verdrukking gaan, en na die sewe jaar sal Jesus terugkeer aarde toe en vestig die Duisendjarige Koninkryk. Mense het teorieë oor of die Groot Verdrukking voor of na die wederkoms sal wees, en of dit die millenniumperiode sal wees, maar hulle is almal sinnelose praatjies.

Vir die heiliges gebeur dit alles in die hede. Vir diegene wat in die huidige opstanding glo, spreek dit die wederkoms van Christus en Sy intog in hulle harte uit. Die frase “ry op die wolke” dui op die teenwoordigheid van Christus.

Diegene wat buite Christus is, sal geoordeel word wanneer hulle liggame sterf, maar hulle leef tans ook in die hel (die eerste dood). Dit is hel, want hulle geeste is vasgevang in die aarde. Hemel en hel is dinge wat tans met almal gebeur, en dit sal voortgaan selfs nadat hulle liggame dood is. Diegene wat tans in Christus is, sal hemel toe gaan, en diegene wat buite Christus is, sal hel toe gaan. Diegene wat buite Christus is, sal bekeer en die doop van vuur (die tweede dood) ontvang en Christus binnegaan om hemel toe te gaan, en diegene wat dit nie doen nie, sal tans in die hel wees, en sal die tweede dood in Hades ontvang nadat hulle liggame gesterf het. . Om die tweede dood te ontvang, moet die tweede opstanding plaasvind en hulle sal deur vuur geoordeel word.

Die eerste opstanding beteken om met Christus beklee te wees. Om 'n koninklike priester te word. Openbaring 20:5-6 “Maar die res van die dooies het nie weer lewend gemaak voordat die duisend jaar voleindig was nie. Dit is die eerste opstanding. Geseënd en heilig is hy wat deel het aan die eerste opstanding; oor hulle het die tweede dood geen mag nie, maar hulle sal priesters van God en van Christus wees en sal saam met Hom as konings regeer duisend jaar lank. 』

Die tweede opstanding is egter die verskyning van diegene wat in die doderyk was en die klere van die opstanding van oordeel aangetrek het om geoordeel te word. Johannes 5:29 "Die wat goed gedoen het (ta-agatha) sal uitkom na die opstanding van die lewe (anastasin), en die wat kwaad gedoen het (ta-paula) tot die opstanding van die oordeel."