Waterdoop en Heilige Gees doop

 

Waterdoop en Heilige Gees doop

 

Ons moet die verskil tussen waterdoop en Heilige Geesdoop ken. Waterdoop is 'n ritueel om die water in en uit te gaan. Hierdie waterdoop het die betekenis om eers sondes af te was. In Handelinge 22:16, “En nou, waarom vertoef jy? staan ​​op en laat jou doop en was jou sondes af, terwyl jy die Naam van die Here aanroep. Daarom het die doop waarna Johannes die Doper verwys die betekenis om sondes af te was.

Tweedens het die waterdoop die betekenis om vir sondes te sterf. In Romeine 6:2-4, “God verbied dit. Hoe sal ons, wat dood is vir die sonde, nog langer daarin lewe? Weet julle nie dat so baie van ons wat in Jesus Christus gedoop is, in sy dood gedoop is nie? Daarom is ons saam met Hom begrawe deur die doop in die dood, sodat soos Christus uit die dode opgewek is deur die heerlikheid van die Vader, ons ook so in 'n nuwe lewe kan wandel. En Paulus gaan voort om in Romeine 6:6-7 te sê: “Omdat ons dit weet dat ons oue mens saam met Hom gekruisig is, sodat die liggaam van die sonde tot niet gemaak kan word, sodat ons die sonde nie meer dien nie. Want hy wat dood is, is van sonde bevry.”

Toe Johannes die Doper mense gedoop het, was die kwessie van sonde 'n kwessie. In Matteus 3:6, “En hulle is deur Hom in die Jordaan gedoop, terwyl hulle hul sondes bely...” Toe Jesus egter deur Johannes die Doper gedoop is, het die Heilige Gees op Hom gekom. In Matteus 3:16, “En Jesus, toe Hy gedoop is, het dadelik uit die water opgegaan, en kyk, die hemele het vir Hom oopgegaan, en Hy het die Gees van God soos 'n duif sien neerdaal en op Hom steek. :” Daarom was die doop waarvan Jesus gepraat het voor sy hemelvaart, die verskyning van die Heilige Gees. In Matteus 28:19, “Gaan dan heen, leer al die nasies, en doop hulle in die Naam van die Vader en die Seun en die Heilige Gees.”

Vandag word die doop wat deur die kerk gegee word deur dieselfde opdrag van Jesus gedoop. Die doop beteken om vir sonde af te sterf en deur die Heilige Gees wedergebore te word. Die doop is 'n uitdrukking van wedergeboorte. Net omdat 'n gelowige gedoop is, is hy werklik wedergebore? Doop van rituele en wedergeboorte is nie noodwendig dieselfde ding nie. Daar kan sommige wees wat seremonieel gedoop is, maar nie werklik wedergebore is nie. Daar kan tye wees wanneer ons nie eers weet wat die ware betekenis van die doop is nie.

So, wat beteken die doop van die Heilige Gees? Hand 1:4-5 “En toe hulle saam met hulle vergader het, het hulle bevel gegee om nie van Jerusalem af weg te gaan nie, maar te wag op die belofte van die Vader wat, sê Hy, julle van My gehoor het. Want Johannes het waarlik gedoop met water; maar julle sal nie baie dae daarna met die Heilige Gees gedoop word nie.

Nadat Jesus opgewek is, was Hy vir 40 dae by sy dissipels. En toe hy na die hemel opgevaar het, het hy gevra oor die doop van die Heilige Gees, en as gevolg daarvan kan ons sien dat die Heilige Gees op die Pinksterdag op Markus se bovertrek gekom het. In Handelinge 2:1-4, “En toe die dag van Pinkster aangebreek het, was hulle almal eendragtig op een plek. En skielik het daar 'n geluid uit die hemel gekom soos van 'n geweldige bruisende wind, en dit het die hele huis gevul waar hulle gesit het. En daar het aan hulle gesplete tonge verskyn soos van vuur, en dit het op elkeen van hulle gesit. En hulle was almal met die Heilige Gees vervul en in ander tale begin spreek, soos die Gees aan hulle gegee het om uit te spreek.

Petrus was vervul met die Heilige Gees en het vir die mense wat vergader het begin preek. Destyds is diasporas van buurlande in Jerusalem versamel. Skielik het die dissipels in tale gepraat en hulle tonge was verdraai, sommige het gesê hulle was dronk, terwyl ander deur Petrus se preek oor die opgestane Jesus deurboor is.

In Handelinge 2:38, “Toe sê Petrus vir hulle: Bekeer julle, en laat elkeen van julle gedoop word in die Naam van Jesus Christus tot vergewing van sondes, en julle sal die gawe van die Heilige Gees ontvang.”

Hier sien ons dat daar 'n vier-stap proses van verlossing is. Bekeer julle, word gedoop in die naam van Christus, ontvang vergifnis van sondes en ontvang die gawe van die Heilige Gees. Met ander woorde, om te besef dat mense bestem is om aan God te sterf, om na God te draai, te glo dat hulle saam met Jesus Christus gesterf het wat aan die kruis gesterf het, en die dooies word vrygemaak van hul sondes en ontvang die gawe van die Heilige Gees . In hierdie proses moet ons die woorde van Romeine 6:7 onthou dat die dooies van sonde vrygemaak word.

Nog 'n gebeurtenis van die koms van die Heilige Gees is die verhaal van Handelinge 8. Dit het gebeur in die stad Samaria, waar diaken Filippus daarheen gegaan het en baie gepreek en wonderwerke gedoen het. Daar was 'n man met die naam van Simon die towenaar, wat ook in Jesus geglo het en gedoop is toe hy die wonderwerk gesien het om die siekes te genees. Hulle het egter nie geweet van die doop van die Heilige Gees nie. Die apostels, insluitend Petrus, wat in Jerusalem was, het na hulle gegaan en hulle met die Heilige Gees laat doop.

In Handelinge 8:16-20, “(want nog het Hy op niemand van hulle geval nie; hulle is net in die Naam van die Here Jesus gedoop.) Toe het hulle hulle die hande opgelê, en hulle het die Heilige Gees ontvang. En toe Simon sien dat deur die handoplegging van die apostels die Heilige Gees gegee is, het hy hulle geld aangebied en gesê: Gee my ook hierdie mag, sodat elkeen wat ek die hande oplê, die Heilige Gees kan ontvang. Maar Petrus sê vir hom: Jou geld vergaan saam met jou, omdat jy gedink het dat die gawe van God met geld gekoop kan word.

Simon die towenaar is gedoop, maar hy het probeer om die Heilige Gees met geld te koop. Petrus het vir hom gesê dat jy 'n bose hart het en vir hom gesê om berou te hê. Waterdoop is glo 'n deelname aan die seremonie. Maar innerlik is dit om te glo dat die ou mens in die water sterf en weer in 'n nuwe lewe gebore word deur die krag van die Heilige Gees. God gee die Heilige Gees as geskenk aan diegene wat in 'n nuwe lewe wedergebore word. Die doop van die Heilige Gees is 'n gawe van God aan diegene wat werklik wedergebore is. Dit sou beteken om die geloof te behou en aan jou naaste te evangeliseer tot aan die einde van jou fisiese lewe in hierdie wêreld.

Hy het in 'n gesig blykbaar omtrent die negende uur van die dag 'n engel van God na hom sien inkom en vir hom sê: Kornelius! En toe hy hom aankyk, was hy bevrees en sê: Wat is dit, Here? En hy sê vir hom: Jou gebede en jou aalmoese het opgekom om voor God te gedenk. En stuur nou manne na Joppe en roep een Simon, wie se van Petrus is.

Petrus het in 'n plek met die naam Joppe gebly. Die bekende verhaal was 'n visioen waarin 'n bak soos 'n doek uit die hemel neergedaal het, en daarin was allerhande viervoetige diere van die aarde, kruipende dinge en dinge wat in die lug vlieg. Daar was egter 'n stem wat sê: Petrus, staan ​​op en eet. Terwyl Petrus aanhou ontken het dat dit onrein was, het hy hom herhaaldelik gesê om drie keer te eet, en hy het 'n visioen gesien van 'n bak wat soos 'n lap lyk wat weer na die hemel opstyg. Maar net toe klop 'n man wat deur Cornelius gestuur is aan die deur van Simon (Petrus) se huis. Die Heilige Gees sê vir Petrus om hom te volg sonder om te twyfel.

Daarom het Petrus hulle gevolg en Cornelius en sy gesin gedoop. Toe Petrus se medewerkers egter hoor dat Petrus by die onbesnedenes is, het hulle Petrus gekritiseer. Die toneel waar Petrus die voorval verduidelik, kan gesien word in Hoofstuk 11. In Handelinge 11:15-16, “En toe ek begin spreek, het die Heilige Gees op hulle geval, soos op ons in die begin. Toe het ek die woord van die Here, hoe Hy gesê het: Johannes het wel met water gedoop; maar julle sal met die Heilige Gees gedoop word.”

Wanneer ons deur hierdie Bybelse feite dink, kan gesê word dat die doop van die Heilige Gees God se gawe is aan diegene wat met water gedoop is. As mense vandag aan die doop dink net as die afwas van sondes, het hulle die betekenis van die doop verkeerd verstaan. Die doop is die dood van die ou mens, wat 'n eienskap van sonde in die mens is, en die vergifnis van sondes daardeur. Daar is geen vergifnis van sondes sonder die dood nie. In die Ou Testament het sondaars diere doodgemaak en hulle bloed op die altaar gesprinkel vir vergifnis. Die sondaar sterf nie, maar in plaas daarvan sterf die dier. Op hierdie tydstip moet die sondaar besef dat die dooie dier die sondaar is en hom bekeer. Andersins is daar geen vergifnis van sondes nie. Dit sal net 'n formele ritueel wees. Selfs vandag nog sterf die liggaam van sonde (die ou mens) nie saam met Jesus nie, en as hy elke dag om vergifnis bid, verskil hy nie van die persoon wat in die Ou Testamentiese tyd formeel 'n dier doodgemaak en bloed op die altaar gesprinkel het nie. .

“Hulle wat nie saam met Jesus Christus van ouds gesterf het nie” het steeds sonde en het nie die doop van die Heilige Gees van God nie. Maak nie saak hoeveel hy skree nie, Here, Here, die Heilige Gees kom nie oor hom nie. Maar wie besef dat ons vir God sterflik is en glo dat ons verenig is met die dooies aan die kruis met Jesus Christus, God sal ons nuwe lewe gee en aan ons die gawe van die Heilige Gees gee. Jesus het gesê om vir die Heilige Gees te vra. Toe het hy belowe om die Heilige Gees as geskenk te gee. Niemand vra na die Heilige Gees nie, maar wanneer hulle tot bekering kom, besef dat hulle saam met Jesus gesterf het (doop met water), en glo dat hulle vry is van sonde, sal die krag van die Heilige Gees oor hulle kom.

 

Die doop is die ritueel van sterf in water en wedergeboorte deur die Heilige Gees. In die water sterf die ou mens, en God wederbaar tot nuwe lewe deur die krag van die Heilige Gees. In hierdie geval is die Heilige Gees die Heilige Gees van verlossing. Daar word egter gesê dat die Heilige Gees wat oor hulle kom wat vergifnis van sondes ontvang het en wedergebore is, die Trooster is, die Heilige Gees.

Johannes 7:37, “Die einde van die fees, die groot dag”. Op die agtste dag op hierdie dag was dit die Huttefees. Waarom het Jesus nie gesê dat hy die Heilige Gees met Pinkster sal ontvang nie, maar by die Huttefees, die laaste dag van die fees? In Handelinge 1:8 het die Heilige Gees op Pinksterdag oor Jerusalem gekom. Die Heilige Gees het op diegene wat wedergebore is, gekom. So, die Heilige Gees het groot krag geopenbaar. Krag word uitgedruk in die Griekse woord "duminas" (Engelse dinamiet). Wanneer die Heilige Gees oor diegene kom wat wedergebore is, word dit 'n gawe en 'n krag. Die Pinksterfees, genoem die Oesfees, verteenwoordig die oes wanneer die Heilige Gees oor ons kom. Wanneer die Heilige Gees oor diegene kom wat wedergebore is, en wanneer hulle hul krag toon en van Jesus getuig, word hulle getuies. Deur dus te evangeliseer, word baie mense geoes. Hierdie vermoë verskyn egter nie tensy die gelowige wedergebore is nie. Vir diegene wat wedergebore is, sterf die ou self, en die Heilige Gees werk innerlik.

 

In Johannes 1:12, "Maar almal wat Hom aangeneem het, aan hulle het Hy mag gegee om kinders van God te word, aan die wat in sy Naam glo." Die Heilige Gees gaan in die wedergeborenes in. Die gesag om 'n kind van God te word is gesag in Engels. Tensy 'n gelowige wedergebore word uit water en die Heilige Gees, kan hy nie hierdie soort gesag verkry nie. In Johannes 3-7 staan ​​daar: "Daar spruit 'n fontein op wat nooit dors het nie, vir die wat die reg ontvang het om kinders van God te word." Die werk van die Heilige Gees in diegene wat wedergebore is, is nou verwant aan die Huttefees. Dit is hoekom Jesus in Johannes 7:37-39 praat.

 

Die Bybel druk Pinkster en die Huttefees uit as reën, met verwysing na die vroeë reën (Hoftefees) en die laat reën (Pinkster). Die vroeë reën is die Heilige Gees van verlossing, en die laat reën is die Heilige Gees van krag. Die redding van die heiliges is nie die "laatreëns" nie, maar die "vroeë reëns". Diegene in wie die Heilige Gees ingaan in die wat wedergebore is, ontvang gesag as kinders van God. Maar die Gees van die laat reën toon die krag van getuienis. Krag werk aan diegene wat wedergebore is.

Die Huttefees word aan die einde van die jaar (1 Julie) gehou en dit verteenwoordig die Heilige Gees van verlossing. Tydens die bewind van koning Salomo is water op die tempel op die laaste dag van die Huttefees gegooi. Dit is 'n soort reënmiddel. Toe Jesus in Johannes 7:37-39 gepraat het, het mense water getrek en dit gegooi. Jesus het dus vir die mense vertel van lewende water wat hulle nie dors gemaak het nie. Diegene wat net die Heilige Gees van krag spreek sonder om die Heilige Gees van verlossing (gesag) te ken, is valse evangelies. Ons redding is in die “vroeë reën” waarvan Jesus gepraat het by die Huttefees. Dit word lewende water. Die vroeë reën is van ons bote. Baie is al gesê deur die profete van die waters tussen die vroeë en laat reëns.

 

In Johannes 16:4-15, “Maar hierdie dinge het Ek vir julle gesê, sodat julle, wanneer die tyd kom, kan onthou dat Ek julle daarvan vertel het. En hierdie dinge het Ek van die begin nie vir julle gesê nie, omdat Ek by julle was. Maar nou gaan ek na Hom wat my gestuur het; en niemand van julle vra My: Waar gaan jy heen? Maar omdat Ek dit vir julle gesê het, het droefheid julle hart vervul. Nietemin vertel Ek julle die waarheid; Dit is vir julle voordelig dat Ek weggaan; want as Ek nie weggaan nie, sal die Trooster nie na julle toe kom nie; maar as ek weggaan, sal ek hom na julle toe stuur. En as Hy kom, sal Hy die wêreld teregwys van sonde en van geregtigheid en van oordeel:van sonde, omdat hulle nie in My glo nie; van geregtigheid, omdat Ek na my Vader gaan en julle My nie meer sien nie; Van oordeel, want die vors van hierdie wêreld word geoordeel. Ek het nog baie dinge om vir julle te sê, maar julle kan dit nie nou dra nie. Maar wanneer Hy gekom het, die Gees van die waarheid, sal Hy julle in die hele waarheid lei, want Hy sal nie uit homself spreek nie; maar alles wat hy hoor, dit sal hy spreek; en hy sal julle die toekomstige dinge te kenne gee. Hy sal My verheerlik, want Hy sal van Myne ontvang, en Hy sal dit aan julle verkondig. Alles wat die Vader het, is myne; daarom het Ek gesê dat Hy van My sal neem en dit aan julle toon.

Jesus het gesê: “As Ek nie weggaan nie, sal die Raadgewer nie na jou toe kom nie; maar as Ek gaan, sal Ek die Heilige Gees op julle stuur.” Hy het gesê dat wanneer die Heilige Gees kom, Hy ons sal herinner en ons begrip sal gee. En in Johannes 15:26, "Maar wanneer die Trooster gekom het wat Ek vir julle van die Vader sal stuur, die Gees van die waarheid wat van die Vader uitgaan, sal Hy van My getuig."

Die woorde wat vir my getuig is die woorde: "Hy sal die wêreld bestraf oor sonde en geregtigheid en oordeel." “Oor sonde” beteken “om nie in My te glo nie”. Die Israeliete het egter gedink dat die oortreding van God se wet sonde is. In 1 Johannes 3:4 het die apostel Johannes gesê: “Elkeen wat sondig, doen wetteloosheid, en sonde is wetteloosheid”. Daar kan gesê word dat hierdie woorde geld tot die koms van die Heilige Gees. Ons kan sien dat die aard van sonde verander is deur die koms van die Heilige Gees.

Met ander woorde, wat die Heilige Gees ons laat besef is dat ons verkeerd dink oor sonde. Hier verwys “ek” na Jesus. Dit beteken "Ek glo nie wat Jesus gedoen het nie". “Ek glo nie wat Jesus gedoen het nie” beteken om nie te glo wat in Matteus 12:31 gesê word nie. 'n Gelowige glo nie dat "alle sondes en godslastering die mense vergewe is nie". Die ongelowige glo nie die woorde van Jesus nie, want die ou man is nie dood nie. Hy is sonder die werk van die Heilige Gees.

Selfs vandag is daar dalk 'n vraag of ons in die Heilige Gees gedoop moet word. Natuurlik sal die doop van die Heilige Gees waarvan in die Bybel gepraat word, voortgaan. As die persoon wat die doop gee egter nie 'n persoon van behoorlike geloof is nie, maar 'n valse pastoor, vind die werk van die Heilige Gees nie natuurlik plaas nie. Tensy jy wedergebore is uit water en die Heilige Gees, is dit nie werklik nie. As die ou mens saam met Jesus Christus in die water sterf en nie weer in 'n nuwe lewe gebore word nie, is dit alles vals. Die vals sal bekend staan ​​as die vrugte.

En diegene wat die Heilige Gees wil ontvang, moet dink hoekom hulle dit wil ontvang. As hulle mistiek nastreef en die Heilige Gees soek, is dit moeilik. As dit bloot was om siekte te genees, in tale te praat en kragte uit te oefen, dan sou jy soos Simon die towenaar gewees het. In Handelinge 8:21-22, “Jy het geen deel of lot in hierdie saak nie, want jou hart is nie reg in die oë van God nie. Bekeer jou dan van hierdie jou boosheid en bid God, of die gedagte van jou hart dalk mag word jou vergewe.” Diegene wat die Heilige Gees soek terwyl hulle na die Heilige Gees verlang, moet soekers word slegs met die doel om van Jesus Christus te getuig. God sal die vervulling van die Heilige Gees gee aan diegene wat vra en die krag gee om te getuig.

Selfs wedergebore gelowiges staar baie beproewings en beproewings in die wêreld in die gesig, maar die Here laat hulle nooit alleen daardeur gaan nie. Die Heilige Gees help die heiliges in hulle swakheid. Die rede waarom ons dikwels gefrustreerd raak, is egter nie omdat ons swak is nie, maar omdat die meeste van die konflikte en twis in die lewe geestelike gevegte met die duiwel is. In sulke omstandighede weet ons soms nie eers waarvoor om te bid nie. In sulke tye is daar diegene wat kreun en bid vir die heiliges. Dit is die Heilige Gees, die Trooster. Romeine 8:26 “Net so kom die Gees ook ons ​​swakhede te hulp, want ons weet nie reg wat ons moet bid nie; maar die Gees self pleit vir ons met versugtinge wat nie uitgespreek kan word nie.” Die Heilige Gees roep God met 'n sug na die heiliges.

1 Tessalonisense 5:19 sê egter vir ons om te bid sodat die Heilige Gees nie uitgeblus sal word nie, en in Efesiërs 4:30 staan ​​daar: “En bedroef nie die Heilige Gees van God nie, waardeur julle verseël is tot die dag van verlossing. ” Ten einde vir die heilige te veg om Satan deur die vervulling van die Heilige Gees tot sy dood te beveg, word gesê dat hy altyd vir gebed vra. Dit is om sonder ophou te bid. Daardie gebed moet 'n daaglikse dood word. Daarom kan gelowiges die vervulling van die Heilige Gees in eenheid met Jesus Christus aan die kruis ontvang.