Adam nie, wat‘n voorbeeld is van Hom wat sou kom (2)

Net soos die sonde van buite die wêreld deur een Adam binnegekom het, so het alle mense op hierdie manier gesondig, so het Adam die vrug van die boom van kennis van goed en kwaad geëet, maar die sonde wat hy gepleeg het, is nie aan hom oorgedra nie. sy nasate. Wat in die kerk geleer word, is om te fokus op die Tuin van Eden, die hele fokus om te sê dat sonde deur een Adam in die wêreld gekom het. “Adam nie, wat ‘n voorbeeld is van Hom wat sou kom” verduidelik die apostel Paulus dit vir ons in Romeine. Ons moet daarop let dat ons in vers 12 'Waarom' sê: 'Daarom, soos deur een mens die sonde in die wêreld ingekom het, en die dood deur die sonde, en so het die dood oor alle mense deurgedring, want almal het gesondig: Kyk na Romeine 5: 6-11『Want toe ons nog swak was, het Christus op die regte tyd vir die goddelose gesterwe. Want nouliks sal iemand vir ‘n regverdige sterwe vir ‘n goeie mens sal iemand miskien nog die moed hê om te sterwe maar God bewys sy liefde tot ons daarin dat Christus vir ons gesterf het toe ons nog sondaars was. Veel meer dan sal ons, nou dat ons geregverdig is in sy bloed, deur Hom gered word van die toorn. Want as ons, terwyl ons nog vyande was, met God versoen is deur die dood van sy Seun, veel meer sal ons deur sy lewe gered word nou dat ons versoen is. En nie alleen dit nie, maar ons roem ook in God deur onse Here Jesus Christus, deur wie ons nou die versoening verkry het. 』 Die apostel Paulus het in Romeine 5:12 gesê: 'Waarom', wat die resultaat is van die voorafgaande teks. Die vorige is uit Romeine 5: 6-11. 'Jesus Christus het Homself voor God as 'n losprys vir ons gegee en ons met God versoen.' "Want as ons, toe ons vyande was, met God versoen is deur die dood van sy Seun, veel meer, as ons versoen is, sal ons deur sy lewe gered word." Dit beteken dat alle mense met God versoen is. 'God se manier van liefde' is direk gekoppel aan 'Waarom'. 『Daarom word』 gereeld gebruik as ons praat oor die oorsaak van die voorafgaande vonnis en die resultaat. Maar hier moet u op hierdie manier nadink: “Daarom, soos deur een mens die sonde die wêreld binnekom, en die dood deur die sonde; en daarom het die dood op alle mense deurgedring, want almal het gesondig: 』Daar word gesê dat Adam sonde in die wêreld gebring het, sodat Jesus Christus as 'n losprysoffer vir die mens gesterf het, wat die inhoud van Romeine 5: 6- 11. In Romeine 5:14『Tog het die dood geheers van Adam af tot op Moses, ook oor hulle wat nie gesondig het in die gelykheid van die oortreding van Adam nie, wat ‘n voorbeeld is van Hom wat sou kom. 』 Soos Adam, het almal die wêreld met sonde betree, en Adam het die wêreld met sonde betree op dieselfde manier as Jesus Christus, die losprysoffer. Maar Romeine 5:14 sê: "Tog het die dood geheers van Adam tot Moses, selfs oor diegene wat nie gesondig het na die gelykenis van die oortreding van Adam nie, dit is die figuur van hom wat sou kom. As ons na hierdie Bybelvers kyk, is die Kerkmense dink: 'Ek het 'n sondaar geword vanweë Adam', maar die nageslag van Adam het nie dieselfde misdade gepleeg (die wet oortree nie) as Adam nie. Romeine 5:14 sê: "die dood het van Adam tot Moses geheers." Desondanks het die dood van Adam tot Moses geheers, selfs oor diegene wat nie gesondig het na die gelykenis van Adam se oortreding nie. Met ander woorde, dit het duidelik geword dat nie almal weens Adam gesterf het nie. Dit is nie as gevolg van Adam dat die nageslag van Adam sterf nie, maar vanweë hul sondes. Die wêreld van mense is ook besig om dinge soos "erfenis van die sonde" te verwyder, maar hulle erken God verkeerd as die een wat sondes erf. Die uitdrukking "Adam wat die figuur is van hom wat sou kom" beteken "dieselfde as". Adam en Jesus Christus beteken "dieselfde" in dieselfde sin wat bymekaarkom as ons stamp. Adam het ook die beeld van Jesus Christus. Mense ignoreer egter dit alles en verstaan Adam as 'n sinoniem vir sondaars. Die kerk en Christus is een. Adam en Eva is ook oorspronklik een. In Efesiërs 5: 30-32 verduidelik die apostel Paulus dat die verhouding tussen Adam en Eva tussen die kerk en Christus is. Wat die verskyning van Eva uit Adam betref, is daar gesê dat Adam Christus simboliseer en Eva die kerk simboliseer. Ons kan dus duidelik verstaan dat Adam Christus verteenwoordig. Die apostel Paulus het gesê: 'Ek praat van die verhouding tussen Christus en die kerk, en hierdie verborgenheid is groot.' Christus en die kerk was een, wat beteken dat hulle een in die koninkryk van God was. As ons deur die tuin van Eden kyk, kan ons dink aan waarom het Adam in die wêreld gekom? Adam (Christus) het gekom om sy lidmate (skuldige geeste), die kerk, te red. Waarom het daardie lid van Christus in die wêreld gekom? Mense sê dat dit is omdat Eva, wat die kerk simboliseer, die vrugte van die boom wat goed en kwaad in die tuin van Eden ken, geëet het. Indien wel, kan die apostel Paulus dan sê dat dit die verhouding tussen Christus en die Kerk is en dat dit 'n groot raaisel is? Adam simboliseer Christus. Adam is die voornaamwoord vir sonde, en Christus is die voornaamwoord vir verlossing. Christus het alle sondes op sy skouers gedra. As mense sê dat Adam alle sondes aan mense gegee het, maar Jesus het hulle almal geneem, dan is die voor- en agterkant nie in ooreenstemming nie. Jesus Christus het al die wêreld se sondes aangeneem, en Adam moes ook iets dra. Adam was die eerste wat sonde gedra het in die koninkryk van God en het die liggaam binnegegaan en as 'n kanaal van sonde opgetree as 'n liggaam van die lewe. Daar is drie teorieë oor die oorsprong van die gees in die 'humanisme' van die teologie vandag. Daar is drie teorieë oor skepping, erfenis en voorbestaan. Die meeste kerke glo in die skeppingsteorie. Met ander woorde, mense glo dat God die Gees plaas elke keer as 'n kind gebore word. Mense word vanaf geboorte sondaars. Word hulle sondaars deur die gees wat net deur God geskape is, in hul vlees te plaas? Volgens die skeppingsteorie word die gees wat deur God geskape is, 'n sondige gees sodra 'n mens gebore word. As u in die skepping glo, het God u 'n sondige gees gemaak. Waarom het God Christus gestuur om aan die kruis te sterf? Dit is nie logies nie. Alhoewel ons weet dat wanneer die suiwer en suiwer gees wat deur God geskep word die menslike liggaam binnekom, dit met sonde besoedel word, word slegs gesê dat hy dit gedoen het. Is God so onbevoeg? Die skeppingsteorie is dus 'n verkeerde teorie. Die skeppingsteorie is om God die indirekte verantwoordelike persoon te maak wat ''n duidelike gees tot 'n onrein gees gemaak het'. Met ander woorde, die mens maak die Almagtige God tot 'n onbevoegde God. Ondanks hierdie probleem glo die kerk vandag in die skeppingsteorie. Tweedens is die teorie van voorbestaan die konsep dat daar geeste is wat reeds in die koninkryk van God gesondig het, en dat God dit in die vlees plaas. Die woorde van 2 Petrus 2: 4 en Judas 1: 6 is hier van toepassing. Dit is waar dat God Christus gestuur het om verlossing te doen. Die geesteswêreld is 'n vrye wêreld, en die materiële wêreld is 'n gebonde wêreld. Die gees moet in die geesteswêreld bestaan. Met ander woorde, wat die gees in die liggaam is, is nie volmaak nie, want dit is gebonde. Met ander woorde, daar kan gesê word dat omdat die gees gesondig het, hy in die liggaam (jade) was. God straf geeste wat soos God wil word. Hierdie teorie kan lei tot misverstande dat mense 'n vorige lewe gehad het. Dit beteken nie die lewe van die mens nie, maar die teenwoordigheid van die gees in die mens. Die gees gaan dus terug na die koninkryk van God. Derdens is dit die teorie van oorerwing van die gees, die teorie dat dit van ouers geërf word. Jesus is swanger en gebore deur die Heilige Gees. Hierdie leerstelling is dus nie korrek nie. Kerke en seminare aanvaar vandag die teorie van die skepping van die gees. Alhoewel daar probleme is met die skepping van die gees, aanvaar hulle nie die voorbestaansteorie van die gees nie. As mense die eerste knop verkeerd sit, is die hele prentjie versprei. Die verhaal van Genesis 1-3 beskryf die werk van die koninkryk van God.