Om hulle van duisternis na lig te laat verander

om hulle oë te open, dat hulle hul van die duisternis tot die lig kan bekeer en van die mag van die Satan tot God, sodat hulle deur die geloof in My vergifnis van sondes en n erfdeel onder die geheiligdes kan ontvang. (Handelinge 26:18)

God het sy oë oopgemaak en van duisternis na lig beweeg. Dit is wat Jesus direk aan die apostel Paulus gesê het. Dit word in vier stappe verdeel. Eerstens, van duisternis na lig, tweedens van Satan se krag tot God, derdens, vergewing van sonde, en uiteindelik erfenis. As daar nie 'n meesterverandering plaasvind van die mag van Satan na God nie, hoe lank ook al mense glo, dan vergewe God nie hul sondes nie. Om die eienaars van mans te verander, moet hulle die bloed van Jesus drink. Om 'n beker bloed te drink tydens die sakramentvergadering is dat ek saam met Jesus dood is. Dit is die doop, wat die doop weer bevestig. Die doop is om saam met Jesus te sterf.

In Handelinge 2:38 staan daar: En Petrus sê vir hulle: Bekeer julle, en laat elkeen van julle gedoop word in die Naam van Jesus Christus tot vergewing van sondes, en julle sal die gawe van die Heilige Gees ontvang. Die vorm van doop is nie belangrik nie, maar berou is belangrik. As 'n sondaar hom bekeer, laat God hom wedergebore word. So ontvang die berou die Heilige Gees van God as geskenk. As ons die Heilige Gees ontvang, bou ons die liggaam van die Here. Die gelowige is die kerk en kan direk aanbid. sosodat hulle deur die geloof in My vergifnis van sondes en n erfdeel onder die geheiligdes kan ontvang.Die apostel Paulus het vir die heidene gepreek. maar ek het eers aan die mense in Damaskus en in Jerusalem en in die hele land van Judéa en aan die heidene verkondig dat hulle tot inkeer moet kom en hulle tot God bekeer deur werke te doen wat by die bekering pas. (Handelinge 26:20)
As die sondaar hom nie bekeer nie, sal God nie die sonde vergewe nie. Bekering is om jouself te verlo
ën.
In Markus (4:12) het Jesus die profeet aangehaal.

sodat hulle kan kyk en kyk, en nie sien nie; en hoor en hoor, en nie verstaan nie, dat hulle hul nie miskien bekeer en die sondes hulle vergewe word nie. Daar is vier gelykenisse in die Bybel oor bekering. Diegene wat hul bekeer, is goeie velde. Om 'n goeie veld te wees, moet u 'n ferm veld ploeg. Die veld is die hart van die gees. Die harde veld (hart) is die gierigheid wat soos God wil wees.
Hierdie gierigheid is soos bose engele in God se koninkryk wat God se opdrag verbreek, en Adam en Eva in die Tuin van Eden in stryd met God se opdrag. Daarom het God Adam en Eva uit die tuin van Eden in die w
êreld verdryf.

Hierdie gierigheid laat die gees sterf. Gierigheid van besit word by gierigheid ingesluit. Toe Moses op die berg Sinai klim, het God gesê: 'Moenie vir jouself 'n beeld maak nie', terwyl die volk die goue kalfgode gemaak het terwyl Moses na God geluister het. Dit was nie lank nadat die Israeliete die wonder van die Rooi See sien opbreek het nie. Die wonder was miskien diep in hulle geheue, maar hulle het die afgod van hebsug gemaak omdat die wortel van gierigheid diep in die hart was. As hierdie gierigheid verdwyn, kan die gees leef. As hierdie gierigheid ophou, kan die dooie gees herleef word, met sy terugkeer huis toe.
Die boek Hebre
ërs praat van die vaderland as die koninkryk van God.

In die geloof het hulle almal gesterwe sonder om die beloftes te verkry, maar hulle het dit uit die verte gesien en geglo en begroet, en het bely dat hulle vreemdelinge en bywoners op aarde was.  Want die wat sulke dinge sê, verklaar dat hulle n vaderland soek.  En as hulle bly dink het aan dié vaderland waaruit hulle weggetrek het, sou hulle geleentheid gehad het om terug te keer.  Maar nou verlang hulle na n beter een, dit is n hemelse. Daarom skaam God Hom nie vir hulle om hulle God genoem te word nie, want Hy het vir hulle n stad berei. (Hebreërs 11: 13-16)

Die tuiste van die vlees is waar die vlees gebore is, maar die tuiste van die gees is die koninkryk van God. God sê om hom te bekeer en terug te keer. Jesus sê vir ons dat die dooie gees weer moet opstaan. Dit is die Gees wat lewend maak, die vlees is van geen nut nie; die woorde wat Ek tot julle spreek, is gees en is lewe. (Johannes 6:63)

Die mens sal uiteindelik óf na god van rykdom óf na God gaan. Die keuse tussen die twee is die verskil tussen bekering of nie. 'N Goeie veld berou en dra die vrug van geduld. Geloof in Christus vereis geduld, nie net vreugde nie. God se Woord is nie in harmonie met die wêreld nie. Wil u die wêreld of die koninkryk van God hê? Diegene wat sê: 'Ons moet in harmonie met die wêreld en die koninkryk van God saamwerk', is vals. Die Bybel sê in 1 Johannes (2: 15-17): Moenie die wêreld liefhê of die dinge wat in die wêreld is nie. As iemand die wêreld liefhet, dan is die liefde van die Vader nie in hom nie.  Want alles wat in die wêreld isdie begeerlikheid van die vlees en die begeerlikheid van die oë en die grootsheid van die leweis nie uit die Vader nie, maar is uit die wêreld.  En die wêreld gaan verby en sy begeerlikheid, maar hy wat die wil van God doen, bly vir ewig.

God se Woord is die teenoorgestelde van die wêreld se weg. Die gees van die vlees is die vyand by God. As die vlees goed is, is God nie gelukkig nie, maar my vlees is gelukkig. Alles in hierdie wêreld is die passie van die vlees, die begeerlikheid van die oë en die trots van die lewe. Wat hierdie wêreld gee, is nie eens een ding wat God gee nie. Jesus het gesê: 'Ek behoort nie aan hierdie wêreld nie.' In Johannes 18:36,

Jesus antwoord: My koninkryk is nie van hierdie wêreld nie; as my koninkryk van hierdie wêreld was, sou my dienaars geveg het, dat Ek nie aan die Jode oorgelewer word nie. Maar nou is my koninkryk nie van hier nie.

Almal is blind as hulle nie die oë van 'n sondaar oopmaak en van duisternis na lig verander nie. Sonder om te weet waarheen hulle moet gaan, word rhey 'n lewende wese in hierdie wêreld. Want ons weet dat as ons aardse tentwoning afgebreek word, ons n gebou het van God, n huis nie met hande gemaak nie, ewig, in die hemele. (2 Korintiërs 5: 1) Jesus beskryf die toestand van die gees as die menslike liggaam sterf. Want in die opstanding trou hulle nie en word ook nie in die huwelik uitgegee nie, maar is soos engele van God in die hemel. (Matteus 22:30) Eers as ons ons bekeer, kan ons terugkeer na die koninkryk van God. Bekering is die manier van selfverloëning en sterf aan die kruis saam met Jesus.

Ons leef vandag in 'n era wat sê: 'As u in berou glo sonder om berou te hê, kan u gered word.' Sê dat as u Jesus aanvaar, u gered kan word. Bekering is die dood van sonde. Slegs diegene wat saam met Jesus aan die kruis sterf, kan gered word. Dit is nie sondaars wat Jesus kan ontvang nie, maar berouvol en dood saam met Jesus is. Geloof kan nie uit die hemel kom as ons ons nie bekeer nie. In Galasiërs 3:23 sê:

Maar voordat die geloof gekom het, is ons onder die wet in bewaring gehou, ingesluit met die oog op die geloof wat geopenbaar sou word. Geloof moet van God kom. God gee geloof aan die wat hul bekeer. Dus kry die berouvolle lewe uit die hemel en word hy wedergebore in die geestelike liggaam. Diegene wat die openbaring van Christus besef het, moet saam met Jesus aan die kruis sterf. God tel nie die sonde van die dooies nie. aangesien ons dit weet dat ons oue mens saam gekruisig is, sodat die liggaam van die sonde tot niet gemaak sou word en ons nie meer die sonde sou dien nie.  Want hy wat gesterf het, is geregverdig van die sonde. (Romeine 6: 6-7)

Romeine (3:19) sê: Nou weet ons dat alles wat die wet sê, hy dit sê vir die wat onder die wet is, sodat elke mond gestop en die hele wêreld voor God doemwaardig kan wees; Beteken dat as ons nie saam met Jesus aan die kruis sterf nie, ons onder God se oordeel sal wees.

 

Opmerkings

Gewilde plasings van hierdie blog

Vraag 55. Hoe tree Christus vir ons in?

Vraag 28. Wat is die straf vir sonde in hierdie lewe?

Vraag 53. Hoe is Christus verhoog in sy hemelvaart?