Vraag 77. Hoe verskil regverdigmaking en heiligmaking?

 Vraag 77. Hoe verskil regverdigmaking en heiligmaking?

Antwoord. Alhoewel heiligmaking onafskeidbaar met regverdigmaking verbind is, is daar 'n verskil tussen hulle. In regverdigmaking reken God die geregtigheid van Christus aan ons toe, terwyl die Gees van God in heiligmaking genade inboesem en gelowiges in staat stel om daardeur reg te doen. In eersgenoemde word sonde vergewe, in laasgenoemde word sonde ingehou; eersgenoemde bevry alle gelowiges ewe veel van die wraaksugtige toorn van God en vervolmaak dit in hierdie lewe, sodat hulle nooit weer in veroordeling val nie. Laasgenoemde is nie gelyk onder alle gelowiges nie, en kan ook nooit in hierdie lewe vervolmaak word nie, maar groei slegs na volmaaktheid.

Vanuit 'n leerstellige perspektief is mense wesens wat nie heeltemal vry van sonde kan wees nie, daarom moet hulle teen sonde veg totdat hulle sterf en elke dag hulle sondes met die bloed van Jesus afwas vir vergifnis van sondes.

In 1 Petrus 1:16 staan daar: "Daar staan geskrywe: Wees heilig, want Ek is heilig." Volgens die leerstelling kan mense nie heilig wees nie, so hoekom het God hulle beveel om heilig te wees? Hy het hulle nie beveel om daarna te streef om heilig te wees nie, maar om alles tegelyk heilig te wees.

Wat die huidige situasie waarin gelowiges leef betref, as ons dit vanuit 'n menslike perspektief bekyk, is dit duidelik dat hulle nie wesens is wat heilig kan wees en nie heeltemal van sonde kan ontsnap nie. Die voorwerp waarna God kyk en die voorwerp waaraan mense dink, is egter duidelik verskillend. Die voorwerp waarna God kyk, is die geestelike deel, en die voorwerp waarna mense kyk, is die fisiese deel.

Omdat gelowiges die fisiese liggaam as hulself herken, lyk hulle onheilig, en sonde is sigbaar. God bevry egter die gees wat in die fisiese liggaam gevange is van sonde en beklee dit met die kleed van heiligheid. Met ander woorde, dit beteken dat die fisiese liggaam (die liggaam van sonde) moet sterf. Gelowiges dink egter nie aan die saak van die gees nie en klou aan die fisiese liggaam vas. Dit is omdat hulle glo dat die opstanding die opstanding van die fisiese liggaam is.

In Johannes 6:63 word gesê: "Dit is die Gees wat lewend maak; die vlees is van geen nut nie." As gelowiges aanhou om aan die vlees vas te klou, is hulle nie anders as die Jode wat obsessief was met besnydenis gedurende die Tydperk van die Wet nie. As hulle aan mensgemaakte leerstellings vashou, is hulle nie anders as Judaïsme nie, wat obsessief is met legalisme. Besnydenis van Christus is om die vleeslike liggaam uit te trek en 'n geestelike liggaam aan te trek, en die geestelike liggaam beteken opstandingslewe. Diegene wat tans opstandingslewe dra, het 'n geestelike liggaam uit die hemel aangetrek. Die geestelike liggaam is Christus se klere.