Ken ons God?

 

Ken ons God?

 

In die boek Eksodus sien ons die verhaal van die Israeliete wat onder leiding van Moses uit Egipte ontsnap het. Toe die mense die tien plae oor Egipte sien, het hulle besef dat God hulle beskerm en lei, en hulle vertrou op God. En toe hulle die skeiding van die Rooi See aanskou het, moes hulle werklik geskok en ontroer gewees het deur die krag van God. Moses het die Israeliete na die berg Sinai gelei om die kliptafels van die Tien Gebooie van God te ontvang. Toe veertig dae verbygaan sonder enige nuus, het hulle egter benoud begin raak.

 

Nie een van die Israeliete het God ooit gesien nie, en hulle het net deur Moses in God geglo en het nie eers die God geken waarin hulle geglo het nie. So, wat hulle na die beeld van God geskep het, was 'n goue kalfvormige standbeeld. Die Israeliete het nie ander afgode as God geskape en aanbid nie, maar die goue kalf aanbid en gedink dit is God. Dit is omdat hulle 'n God wou hê wat in vorm verskyn het eerder as 'n onsigbare God.

 

In baie kerke vandag praat pastore oor die behoefte om God te ontmoet. Al het hulle God nog nooit gesien nie, weet ons nie hoe gelowiges God kan ontmoet nie. Pastore vra, het jy al ooit vir God ontmoet? Hoe belaglik is dit? Hulle het waarskynlik ook nie vir God ontmoet nie, maar hulle dwing ander om dit te doen. Vir hierdie vraag moet ons teruggaan en dink voor die Eksodus.

 

Moses was eens 'n Egiptiese prins, maar nadat hy 'n Egiptiese soldaat doodgemaak het, het hy 'n vlugteling geword en na Midian gevlug, waar hy vir byna veertig jaar as 'n herder gewoon het. Hy het egter eendag 'n onblusbare vuur in 'n bos gesien en die stem van God gehoor. God het gesê: God het die geroep van die Israeliete gehoor uit hulle slawerny in Egipte, en Hy het gedink aan sy verbond met Abraham, Isak en Jakob, en Hy moet hulle uit Egipte bring, en Moses moet hulle leier wees.

 

Moses het gedink dat dit God was deur die stem wat hy uit die vlam gehoor het, maar hy kon dit nie glo nie en het gevra om twee tekens te sien. Die eerste teken was dat die staf in 'n slang verander het, en melaatsheid het op sy hande verskyn. Die tweede teken was dat die slang weer in 'n staf omskep is en die melaatse hand na normaal herstel is.

 

Deur twee tekens het Moses begin glo dat die een wat in die vlam praat, God is, maar hy was bekommerd oor of die mense sou glo dat die een wat hy ontmoet het, God is. Dus, as die mense nie glo nie, neem bietjie water uit die Nylrivier en gooi dit op die grond. Hy het gesê dat die water van die Nylrivier in bloed op die land sou verander, en wanneer die mense dit sien, sal hulle glo.

 

Moses het na die volk gegaan en verduidelik wat tot dusver gebeur het en hulle oortuig dat God hulle uit Egipte sou lei, maar hulle het Moses nie geglo nie. God het uiteindelik tien plae oor Egipte gebring, so die mense het begin glo dat God met hulle is. Toe, na die uittog, het hulle die skeuring van die see ervaar en die berg Sinai bereik. Die volk het God egter nie gesien nie, en hulle het geglo dat God met hulle was nadat hulle die wonderwerk gesien het wat deur Moses verskyn het.

 

Hierdie geloof stort in 'n oomblik in duie. God het belowe dat as die volk Kanaän binnegaan, Hy hulle 'n land sal gee wat oorloop van melk en heuning. Die mense het egter voorgestel om twaalf spioene na Kanaän te stuur om op hulle te spioeneer. So, God laat dit toe deur Moses, en die spioene gaan die land Kanaän binne. Daar word gesê dat tien van die spioene wat ná 40 dae teruggekeer het, sal sterf as hulle Kanaän binnegaan. Hulle het die Anakjason daar gesien, gewapen met ysterwaens.

 

Net die twee spioene, Josua en Kaleb, het aan Moses gerapporteer: "As die volk Kanaän binnegaan, sal God hulle die beloofde land gee." Daar word egter gesê dat al die Israeliete die woorde van die tien spioene geglo het en die hele nag bitterlik gehuil het.

 

God het hulle uiteindelik veertig jaar lank in die woestyn laat ronddwaal en hulle almal laat sterf. Net die nuwe mense wat in die woestyn gebore is, die kinders onder die ouderdom van 19 ten tyde van die uittog, en Josua en Kaleb het Kanaän binnegegaan. Onder die Israeliete was daar ongeveer 600 000 mans, en die gesamentlike bevolking van mans en vroue was dalk twee tot drie keer groter, maar dit beteken dat nie een van die volwassenes destyds Kanaän binnegegaan het nie, behalwe Josua en Kaleb. Alhoewel hierdie twee mans God nog nooit gesien of ontmoet het nie, het hulle net in die woorde van Moses geglo. Die res het nie God se belofte geglo nie.

 

In vandag se kerke praat pastore te maklik oor ontmoeting met God. Hulle sê vaagweg dat ons God persoonlik moet ontmoet. Wat beteken dit om persoonlik te wees? Ons moet nie so maklik daaroor praat om God te ontmoet soos om mense te ontmoet nie. Ons kan die toneel onthou van ontmoeting met God deur die heiligdom. Die tent van samekoms is verdeel in die heiligdom se werf en die heiligdom. Natuurlik was daar geen onderskeid tussen die Heilige en die Allerheiligste voordat Aäron se twee seuns met verskillende vure offers gebring het nie, maar daarna is die Heilige en die Allerheiligste geskei deur 'n gordyn.

 

Die doel van die mense wat die heiligdom binnegegaan het, was om vergifnis van hul sondes van God te ontvang. Om hul sondes vergewe te kry, bring die mense 'n lam of ander offer, slag die offer, dra hul sondes oor op 'n dier en gee die dier se bloed aan die priester, wat dit dan op die altaar sprinkel en 'n ritueel uitvoer waarin die sondaar se bloed sondes word vergewe. gedoen. Daarom kon die volk nie in die heiligdom ingaan nie, en net die priesters het in die heiligdom ingegaan. Die mense kan God nie sien of ontmoet nie. Slegs die hoëpriester het een keer per jaar die Allerheiligste binnegegaan en met God vergader om vir die sondes van die volk versoening te doen.

 

Diegene in vandag se kerk wat dink hulle moet bekeer van hul sondes en elke dag vergifnis ontvang, kan God nie direk ontmoet nie. Dit is dié in die binnehof van die heiligdom. So, hulle het die bloed van Jesus nodig net soos hulle offerdiere doodmaak en die bloed aan die priester gee. Hulle is steeds nie vry van sonde nie, en hulle soek elke dag die dood van Jesus aan die kruis. Hulle is nie verenig met Jesus wat aan die kruis gesterf het nie, en hulle het net die bloed van Jesus nodig. Hoe kan hulle God ontmoet?

 

Net soos die Israeliete tien plae tydens die uittog gesien het en wonderlike wonderwerke ervaar het soos die splitsing van die Rooi See en die omskep van bitter water in soet water in die woestyn, Selfs in vandag se kerke is daar dalk gelowiges wat mistieke ervarings gehad het en spog dat hulle God ontmoet het op grond van daardie ervarings. Dit was egter nie 'n ontmoeting met God nie, maar slegs 'n kort getuienis van God se krag. Sondaars kan God nooit ontmoet nie.

 

So hoe kan ons God ontmoet? In die Bybel word gesê dat heiliges koninklike priesters is. 'n Heilige moet onderskei word van 'n gelowige wat by die kerk aangesluit het om in Jesus te glo. 'n Gelowige kan in 'n oomblik 'n heilige word, maar dit is nie maklik nie. 'n Heilige wat 'n koninklike priester word en 'n gelowige wat elke dag hul sondes bely en die bloed van Jesus nodig het, is twee verskillende wesens. Heiliges is diegene wat die heiligdom as koninklike priesters binnegaan, maar gelowiges wat glo dat hul sondes elke dag vergewe moet word, is diegene wat in die binnehof van die heiligdom is.

 

Om 'n Heilige in die Nuwe Testament te word, moet gelowiges gedoop word. Die doop sluit die waterdoop en vuurdoop in. Die doop gee nie 'n lisensie deur 'n seremonie nie. Die doop is die ritueel om te glo dat 'n mens gesterf het. Waterdoop is 'n uitdrukking van sterf in water. Met ander woorde, dit verteenwoordig die dood vir sonde. In Hebreërs word die Israeliete se uittog uit Egipte en die oorsteek van die Rooi See uitgedruk deur waterdoop. Dit beteken om vir die wêreld af te sterf (sonde). Dit word goed verduidelik in Romeine 6:3-7. Daar word uitgespreek dat die ou man gesterf het. Die ou mens verteenwoordig die eerste mens, Adam, wat met 'n liggaam van sonde na die wêreld gekom het.

 

Wat is vuurdoop? Dit is soos 'n ritueel van klere aantrek. Die gelowige trek sy vorige klere uit en verander in nuwe klere. Die vorige klere word uitgedruk as 'n fisiese liggaam. Die nuwe klere word die geestelike liggaam genoem. Dit word verduidelik in 1 Korintiërs hoofstuk 15. Die geestelike liggaam is die kleed van Christus. Dit is opstanding. Opstanding beteken nie dat die liggaam wat van ouers ontvang word weer lewendig word nie, maar dat dit 'n geestelike wese is wat uit die hemel gebore is. Dit is 'n uitdrukking van 'n geestelike wese word uit 'n sielvolle wese, en 'n uitdrukking van 'n nuwe skepping.

 

Vuurdoop word verbind met die doop van die Heilige Gees omdat dit deur die krag van die Heilige Gees bewerkstellig word. Diegene wat die doop van die Heilige Gees ontvang het, glo dat alhoewel hulle 'n liggaam het, hulle opgewek word. Met ander woorde, hulle het diegene geword wat in die klere van Christus verander het. Christus se klere word in die Ou Testament voorgestel as die klere wat deur priesters gedra word. Met ander woorde, dit is die oomblik om 'n koninklike priester te word. Om in Jesus te glo maak nie van 'n mens 'n koninklike priester nie, maar 'n persoon wat glo dat hy saam met Jesus gesterf het en saam met Christus opgewek is deur die doop (doop in water en vuur) word 'n koninklike priester. Dus, 'n tempel word gebou in die hart van die Heilige. Sedert die tempel gebou is, word die Heilige die kerk genoem. Die kerk is nie die gebou nie, die Heilige is die kerk.

 

Jesus het gesê: “Bekeer julle, want die koninkryk van die hemele het naby gekom.” Die hemel is Jesus self. Jesus het egter aan die kruis gesterf, is drie dae later opgewek, 40 dae later na die hemel opgevaar en die Heilige Gees op Pinksterdag gestuur.

Hier is gelowiges verkeerd; hulle verbind nie die koms van die Heilige Gees in die heilige se hart met die wederkoms van Jesus nie. Die koms van die Heilige Gees beteken die wederkoms van Jesus. Voor die kruis het Jesus vir sy dissipels gesê: “Ek sal gou weer kom.” Dit is presies wat op Pinksterdag gebeur het. Omdat Christus na die tempel gekom het wat in die harte van die Heiliges gebou is, het die Heiliges wat priesters geword het en Christus in die tempel ontmoet.

 

Wanneer kerkmense oor die Drie-eenheid praat, sê hulle God die Vader, God die Seun en God die Heilige Gees. Sulke woorde is egter onbybels omdat daar net een God is. In die oë van mense is daar net een wat werk as die Vader, die Seun en die Heilige Gees. Die Heilige Gees wat dus in die heilige se hart ingekom het, is God en Christus. So word dit hemel. Die hemel in die hart is gevestig.

 

Wat is die verskil tussen die hemel en die koninkryk van God? Die hemel word "He Basileia ton Uranon" (ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν) in Grieks genoem. Die meeste pastore sê dat aangesien die hemel meervoud is, daar drie hemele is; die eerste hemel is die atmosfeer, die tweede hemel is die heelal, en die derde hemel is die koninkryk van God. Dit is nonsens. Die pastore het gesê: “Dit is lasterlik vir Jode om die woord God te gebruik,” daarom het hulle dit hemel genoem. Die uitdrukking hemel is gekonsentreer in die Evangelie van Matteus. Die hemel, "He Basileia ton Uranon," beteken egter die koninkryk van God in die hart. Met ander woorde, die wederkoms van Christus word die koninkryk van God wat in die harte van Heiliges verwesenlik word. Om saam met Jesus aan die kruis te sterf, saam met Christus op te staan, 'n tempel in die hart te bou, en slegs die tempel waar Christus terugkom, word die koninkryk van God.

 

Kan ons God maklik ontmoet? Ons kan sien dat dit nie maklik is om God te ontmoet nie. Dit beteken dat om in Jesus te glo nie beteken dat jy God dadelik sal ontmoet nie. Om in Jesus te glo beteken om in die geloof van Jesus te glo. Wat is Jesus se geloof? Dit beteken die dood en opstanding van die kruis. Vir heiliges word die kruisdood en opstanding slegs bereik deur geloof in Jesus. Dit is die geloof wat uit die hemel kom. Tensy dit geloof is wat uit die hemel kom, is almal in die wet. Dit beteken dat hulle steeds sondaars in die heiligdom is. Dit word goed verduidelik in Galasiërs 3:22-23.

 

Om God te ontmoet, moet ons sterf aan sonde (waterdoop), aan ons fisiese liggaam sterf (ons klere aantrek), as 'n geestelike liggaam gebore word (opstanding), en in die geloof van Christus ingaan. Die dood kom twee keer. Dit is waterdoop en vuurdoop. In Genesis 2:17, "Maar van die boom van die kennis van goed en kwaad, daarvan mag jy nie eet nie; want die dag as jy daarvan eet, sal jy sekerlik sterwe." (kjv)Die Engelse Bybel sê “.....jy sal sekerlik sterwe”.

(וּמֵעֵ֗ץ הַדַּ֨עַת֙ טֹ֣וב וָרָ֔ע לֹ֥א תֹאכַ֖ל מִמֶּ֑נּוּ כִּ֗י בְּיֹ֛ום אֲכָלְךָ֥ מִמֶּ֖נּוּ מֹ֥ות תָּמֽוּת) Maar die Hebreeuse Bybel sê (die Hebreeuse Bybel) sal sterf.

תָּמֽוּת (grondvorm Mut) מֹ֥ות (grondvorm Mut) “Mut” beteken om te sterf. Omdat daar twee keer sterf, is die klem in die Engelse Bybelvertaling verander. In plaas daarvan om "die dood" te sê, is dit verander na "seker dood".

Dit word dus die tweede dood. Die eerste dood is dood in water, en die tweede dood is dood in die vuur van die Heilige Gees. Dan laat God die twee keer dooies uit die hemel gebore word. In Johannes 3:5, "Jesus antwoord: Voorwaar, voorwaar Ek sê vir jou, as iemand nie gebore word uit water en Gees nie, kan hy nie in die koninkryk van God ingaan nie."

 

Alhoewel ons sê ons glo in God, moet ons heroorweeg of ons in Jehovah, die ware God, glo. Net soos die Israeliete tydens die uittog 'n sigbare goue kalf gemaak en dit God genoem het, moet ons diep ondersoek of gelowiges dit ook doen. Ons moet oorweeg of hy 'n God is wat dink na die beeld van 'n goue kalf wat seëninge aan die wêreld gee, en of hy 'n vader is wat wag vir die verlore seun.

 

God kom na die wat uitroep. Alle mense in die wêreld moet die feit erken dat hulle verlore mense is wat God verlaat het. Dit beteken om in die wêreld vasgevang te wees. Hulle was geestelik dood en kon God nie eers verstaan nie. Soos die gelykenis van die saaier, is daar geen manier om God te ontmoet tensy ons in die wêreld leef en sukkel om geestelik lewend te word nie. God het vir Moses gesê: Hy het gesê: Hy het die geroep van my volk gehoor uit hulle slawerny aan Farao. Die wêreld word deur Satan regeer, soos Farao. Daarom kan ons God net ontmoet as ons mense word wat geestelik sukkel en uitroep. Wanneer ons erken dat alle mense verlore mense is wat verdien om vir God te sterf, kan ons geestelik lewe.