Oor redding
Oor redding
God het die mens geformeer
uit die stof van die aarde en die asem van die lewe in sy neus geblaas; en die
mens het 'n lewende siel geword. Alhoewel daar lig in die siel behoort te skyn,
is die gees egter in duisternis, en die sonde om soos God te wil wees, sit
daarin soos 'n sterk kasteel. Hierdie sterk van word ou man genoem.
Hoekom het dit gebeur? Die
verhaal van Genesis hoofstukke 1-3 is 'n verhaal oor die koninkryk van God. Dit
is die verhaal van 'n engel wat gesondig het in die koninkryk van God. Die engele
wat gesondig het, het God teëgestaan omdat hulle Satan wou volg en soos God
wou word. God het die engel se klere uitgetrek en die gees in die stof
vasgevang, sodat dit 'n siel geword het. So, die materiële wêreld is deur God geskep en
die mens is geskep.
Aangesien die gees uit die
koninkryk van God gekom het, is die terugkeer na die koninkryk van God
verlossing. Twee dinge is nodig om terug te keer na die koninkryk van God.
Eerstens moet jy die siel wat jy van jou liggaam ontvang het uittrek en dit vervang
met die siel (iets soos klere) wat uit die hemel kom. Tweedens moet die ou mens
(sonde) wat stewig in die siel gevestig is, uitgeskakel word. Hierdie ou man
verwys na die eerste mens, Adam. Die eerste mens, Adam, was Christus, en hy het
die vrugte geëet van die boom van kennis van goed en kwaad
wat Eva aan hom gegee het (wat die engel wat gesondig het, simboliseer). Dit
beteken dat Christus in die wêreld gebore word en die rol speel om mense 'n
liggaam van sonde te gee. So het die eerste mens, Adam (ou mens), sinoniem
geword met sonde. Omdat die geeste van alle bose engele met hulle sondes die
liggaam binnegaan, skiet sonde (ou mens) wortel in almal se siel. Daarom word
mense sondaars sodra hulle gebore word.
Om na die koninkryk van God
terug te keer, moet jy eers ontslae raak van die sonde wat jou ou self is.
Mense in die wêreld doen elke poging om sonde uit te skakel,
maar hulle kan dit nie uitskakel nie. Mense het geen ander keuse as om met
sonde te leef tot die dood toe nie. Op hierdie manier het God mense geskep as
wesens wat geen ander keuse het as om teen sonde te veg nie. Die rede is dat
God vir mense sê dat julle sondaars is. So het God die wet aan
die Israeliete gegee. Die Israeliete het probeer om die wet te onderhou, maar
het besef dat hulle dit nie kon onderhou nie, en deur opoffering moes hulle die
saad van die verbond onthou wat in Genesis 3:15 belowe is. 『En Ek sal vyandskap stel
tussen jou en die vrou, en tussen jou saad en haar. saad; dit sal jou kop
vermorsel, en jy sal haar in die hakskeen vermorsel.』Dat
haar nageslag die Messias is. Vandag is dit Jesus Christus.
Christus het na die wêreld gekom as die eerste
mens, Adam, om aan mense die liggaam van sonde te gee, en as die laaste mens,
Adam, om aan hulle die liggaam van geregtigheid te gee. Jesus Christus, die
laaste mens, Adam, is in die wêreld gebore en het volgens die wet aan die
kruis gesterf om die probleem van sonde op te los. Die titel van sonde is die
dood as gevolg van godslastering. Alhoewel die Joodse leiers hom van godslastering
aangekla het, was hy iemand wat soos God wou word. So, die sonde (wat soos God
wil wees) in die eerste mens, Adam, is opgelos deur die dood van die laaste
Adam, Jesus Christus, aan die kruis. Jesus het gesê: “Dit is volbring aan die kruis” en het gesterf. Daarom
beskou God diegene wat saam met Jesus Christus sterf as dood vir die sonde. Die
Bybel druk dit uit as waterdoop. In Romeine 6:3, “Weet julle nie dat so baie
van ons wat in Jesus Christus gedoop is, in sy dood gedoop is nie?” en in Romeine 6:6-7,
"omdat ons dit weet dat ons oue mens saam met Hom gekruisig is." ,
sodat die liggaam van sonde vernietig kan word, sodat ons voortaan nie die
sonde sou dien nie. Want hy wat dood is, is van sonde bevry.』 Die Bybel sê dat diegene wat glo dat
Jesus aan die kruis gesterf het, van alle sonde bevry sal word.
Waterdoop is 'n ritueel wat
dood aan sonde uitdruk. Gelowiges moet dit egter met geloof aanvaar. Baie mense
verstaan verkeerd dat die waterdoop sondes afwas, maar dit is nie 'n afwas van
sondes nie, maar die dood vir sondes. In 1 Petrus 3:21, “Die soortgelyke figuur
waarmee selfs die doop ons ook nou red (nie die wegdoen van die vuilheid van
die vlees nie, maar die antwoord van 'n goeie gewete teenoor God) deur die
opstanding van Jesus Christus.” Water is die sondaar se dood vir sonde en die
belofte (teken) van opstanding. Dus, diegene wat die waterdoop ontvang, is
verlos van hul sondes. Noag se ark simboliseer die waterdoop.
Waterdoop is 'n ritueel wat die dood aan sonde
uitdruk. Gelowiges moet dit egter met geloof aanvaar. Baie mense verstaan
verkeerd dat die waterdoop sondes afwas, maar dit is nie 'n afwas van sondes
nie, maar die dood vir sondes. In 1 Petrus 3:21, “Die soortgelyke figuur
waarmee selfs die doop ons ook nou red (nie die wegdoen van die vuilheid van
die vlees nie, maar die antwoord van 'n goeie gewete teenoor God) deur die
opstanding van Jesus Christus.” Water is die sondaar se dood vir sonde en die
belofte (teken) van opstanding. Daarom is die persoon wat die waterdoop ontvang
het, verlos van die sondes van die ou mens. Noag se ark simboliseer die
waterdoop.
Waterdoop is 'n
ritueel wat die dood aan sonde uitdruk. Gelowiges moet dit egter met geloof
aanvaar. Baie mense verstaan verkeerd dat die waterdoop sondes afwas, maar dit
is nie 'n afwas van sondes nie, maar die dood vir sondes. In 1 Petrus 3:21, “Die soortgelyke
figuur waarmee selfs die doop ons ook nou red (nie die wegdoen van die vuilheid
van die vlees nie, maar die antwoord van 'n goeie gewete teenoor God) deur die
opstanding van Jesus Christus.” Water is die sondaar
se dood vir sonde en die belofte (teken) van opstanding. Daarom is die persoon
wat die waterdoop ontvang het, verlos van die sondes van die ou mens. Noag se
ark simboliseer die waterdoop.
In 1 Korintiërs
15:44-45, “Daar word 'n natuurlike liggaam gesaai; dit word 'n geestelike liggaam
opgewek. Daar is 'n natuurlike liggaam, en daar is 'n geestelike liggaam.
En so is daar
geskrywe: Die eerste mens, Adam, het 'n lewende siel gemaak; Die laaste Adam is
'n lewendmakende gees gemaak.』Baie mense verstaan opstanding verkeerd as om terug
te lewe nadat die liggaam gesterf het, maar die liggaam moet sterf en die siel
word uit die hemel gebore. Verlossing is dus die redding van die siel. In 1
Petrus 1:9, “Ontvang die einde van julle geloof, ja, die saligheid van julle siele.”
Opstanding vind nie
plaas wanneer 'n mens sterf nie, maar vind plaas terwyl 'n mens lewe. Die Bybel
sê dat mense
wat opstanding bereik het, heiliges is. Jy word nie 'n heilige deur in Jesus te
glo nie, maar jy word 'n heilige deur te glo dat jy saam met Jesus sterf en
saam met Hom opgewek word. In Romeine 6:4-5, "Daarom is ons saam met Hom
begrawe deur die doop in die dood, sodat ons net soos Christus uit die dode
opgewek is deur die heerlikheid van die Vader, ons ook in 'n nuwe lewe kan
wandel." Want as ons saam geplant is in die gelykenis van sy dood, sal ons
ook in die gelykenis van sy opstanding wees.
Wanneer 'n mens 'n
heilige word, word 'n tempel in sy hart gebou en kom die koninkryk van God in.
Wanneer 'n tempel gebou word, is God teenwoordig in die tempel in die hart. Net
soos die kliptempel van Jerusalem ineengestort het, stort die kasteel van die
ou mens in die harte van gelowiges inmekaar en word die tempel van die nuwe
mens gebou. Die identiteit van 'n gelowige is om 'n nuwe mens te word, nie die
ou mens nie, en om die behoort van die wêreld na
die koninkryk van God te verander. Daarom is dit nie onderworpe aan die wette
van die wêreld nie, maar aan die wette van die Heilige Gees in die hemel.
In die harte van
gelowiges bestaan egter spore van die ou tempel en die nuwe tempel saam. Daarom
sukkel gelowiges om hul gedagtes op die nuwe tempel (Allerheiligste) te
konsentreer. Dit word in die Nuwe Testament hipopomoon in Grieks genoem. Omdat
die ou tempel in die hart gelowiges verlei, word dit iets soos verdrukking. Die
harte van gelowiges bly geskud deur die ou tempel. Daarom het gelowiges geduld
nodig om op die Allerheiligste in hulle harte te fokus. In Openbaring 14:12,
"Hier is die lydsaamheid van die heiliges: hier is hulle wat die gebooie
van God en die geloof in Jesus bewaar."
Ware heiliges is diegene wat saam met Jesus aan die kruis gesterf het
en saam met Hom opgewek is. Hy is dus in Christus. 'n Tempel (Allerheiligste)
word in die harte van gelowiges gevestig, en heiliges gaan met vrymoedigheid
die heiligdom as koninklike priesters binne. Diegene wat nie in opstanding glo
terwyl hulle lewe nie, is diegene wat onder die wet is en wat elke dag heen en
weer in die heiligdom gaan om vergifnis vir hul sondes te soek. Dit is diegene
wat elke dag vra dat die bloed van Jesus van hulle sondes vergewe word. Hierdie
mense verskil nie van diegene wat Jesus elke dag doodmaak nie. Al moet hulle
elke dag dood word, probeer hulle elke dag om Jesus dood te maak, so hulle het
geen ander keuse as om volgens die wet geoordeel te word nie.
So word die
aantal heiliges 144 000, en die koninkryk van God word onder die heiliges
verwesenlik. Dit word die derde hemel of die millennium genoem. “144 000 is nie die aantal mense nie, maar
die naam van ’n getal. In die Ou Testament was die
heiligdom omring deur twaalf stamme, en twaalf Leviete het die heiligdom rondom
dit bewaak. So vermenigvuldiging van 12 met 12 gee 144. Hier As jy 1000
kombineer, die volledige getal van God (Aleph), word dit 144,000. Die getal 144
000 beteken die persoon wat die Allerheiligste van God bewaar. Aangesien die
Allerheiligste in die harte van die heiliges geskep is, word die heiliges 144
000 genoem. God gee aan die opgestane heiliges 'n goddelike naam, wat net die
wat verstaan, sal weet.
In baie
kerke vandag is daar baie mense wat wag vir die wegraping, maar daar is geen
woord vir die wegraping in die Bybel nie. In 1 Tessalonisense 4:16-17, “Want die Here self sal van die hemel
neerdaal met 'n geroep, met die stem van 'n aartsengel en met basuin van God,
en die wat in Christus gesterf het, sal eerste opstaan.
Dan sal ons
wat in die lewe oorbly, saam met hulle in die wolke weggevoer word die Here
tegemoet in die lug; en so sal ons altyd by die Here wees. 』Hierdie woorde
toon die verskyning van die opstanding wat in die harte van die heiliges
plaasgevind het. Dit wys. Aangesien gelowiges liggame het, kan hulle dit nie
met hul eie oë sien nie, maar hulle word
aangemoedig om dit met hul harte te besef en mekaar te troos.
Wanneer die
Allerheiligste in die heiliges se harte gevestig is, gaan God die
Allerheiligste in die heiliges se harte binne. Daarom sê die Bybel
dat dit 'n tempel in die hart is. So, die heiliges het nie net saam met Jesus
gesterf nie, maar is ook saam met Hom opgewek, saam met Hom na die hemel
opgevaar en saam met Hom teruggekeer. In Kolossense 3:3, "of julle is dood
en julle lewe is saam met Christus verborge in God." 1 Tessalonisense 4 is
'n toneel waar die opgestane heiliges en die Here ontmoet terwyl hulle op
hierdie aarde lewe. Natuurlik sal diegene wat buite Christus is, die Wit Troon
Oordeel in die gesig staar. Diegene wat buite Christus is, word tot die tweede
dood veroordeel. Maar terwyl hy wat in Christus is reeds lewendig is, het hy
die tweede dood deurgegaan.
In Johannes
3:5, "Jesus antwoord: Voorwaar, voorwaar Ek sê vir jou, as
iemand nie gebore word uit water en Gees nie, kan hy nie in die koninkryk van
God ingaan nie." Die eerste dood is as gevolg van sonde by die
wateroordeel. daaroor gesterf het. Die probleem van sonde is opgelos. Die
tweede dood is die doop van die Heilige Gees en vuur. Daarom is 'n heilige ook
'n man wie se siel uit die liggaam te voorskyn gekom het en deur vuur gesterf
het. Daarom word heiliges diegene wat uit die hemel gebore word deur die krag
van die Heilige Gees. Dit word getuig in 1 Johannes 5:7-8. 『Want daar is
drie wat getuig in die hemel, die Vader, die Woord en die Heilige Gees; en
hierdie drie is een.
En daar is
drie wat op die aarde getuig, die Gees en die water en die bloed, en hierdie
drie stem in een ooreen.』Water is waterdoop, en die Heilige Gees is vuur en
Heilige Gees doop. Bloed dui op die dood van Jesus Christus. Dit verwys almal
na die dood van Jesus Christus.
Diegene wat uit die Heilige Gees uit die
hemel gebore is, is heilig. In 1 Petrus 1:15, "En as ons weet dat Hy ons
verhoor, weet ons wat ons ook al vra dat ons die smekinge het wat ons van Hom
verlang." Heiliges word nie heilig deur 'n lewe van inspanning nie, maar
deur Jesus Christus. Dit is hierdeur dat mens heilig word. Alles wat 'n heilige
in Christus doen, is heilig. Op die ou end is alles wat in Christus leef,
gehoorsaamheid en heilige gedrag. Om in Christus te wees beteken om jouself te
verloën en jou kruis op te neem. Dit beteken om
saam met Jesus dood te word. So, Christus is in die heiliges, en die heiliges
is in Christus, en word een met mekaar, hoor mekaar se stem, praat met mekaar
en handel volgens sy woorde. Om heilig te word, moet gelowiges onvoorwaardelik
in Christus ingaan. Die voorwaarde om in Christus in te gaan is dat die liggaam
van sonde saam met Jesus moet sterf. Dit is soos die hoëpriester wat
die Allerheiligste ingaan met dierebloed. Die hoëpriester wat
in die Allerheiligste ingaan, word 'n heilige wese. Net so word almal wat in
Christus ingaan heilige wesens.
Opmerkings
Plaas 'n opmerking