Gnostiese idees in die Christendom
Gnostiese idees in die Christendom
Gnostisisme word Gnosticism (Nastism in Engels)
genoem. Gnosis is 'n Griekse woord wat mistiek, openbarend, hoë kennis
of verligting beteken. Die woord Gnosties beteken geestelike kennis,
Volgens Wikipedia, "Gnostisisme is 'n
versameling van godsdienstige idees en stelsels wat saamgesmelt het in die laat
1ste eeu nC onder Joodse en vroeë
Christelike sektes. Hierdie verskillende groepe het persoonlike geestelike
kennis (gnosis) bo die ortodokse leerstellings, tradisies en gesag van
godsdienstige instellings beklemtoon. As die materiële
bestaan as gebrekkig of boos beskou word, bied
Gnostiese kosmogonie oor die algemeen 'n onderskeid tussen 'n opperste,
verborge God en 'n kwaadwillige mindere goddelikheid (soms geassosieer met die
Yahweh van die Ou Testament) wat verantwoordelik is vir die skep van die materiële
heelal. Gnostici het die vernaamste element van verlossing beskou as direkte
kennis van die hoogste goddelikheid in die vorm van mistieke of esoteriese
insig. Baie Gnostiese tekste handel nie oor konsepte van sonde en bekering nie,
maar oor illusie en verligting. 』
Die fundamentele idee van Gnostisisme is dat mense
goddelikheid het, maar die gees is vasgevang in die fisiese liggaam, wat die
stof is, en dus is die goddelikheid verborge. Hulle dink dus dat hulle deur
wysheid goddelikheid kan herstel en goddelike wesens kan word. Diegene wat
Gnostisisme voorstaan, het uiteenlopende ideologiese sienings. Miskien is alle
godsdienste behalwe die Christendom 'n tak van Gnostisisme. Dit sal egter
verbasend wees as so 'n idee in die Christendom kom.
Kerkmense sê dat God
mense geskep het om na God se beeld te lyk, maar die beeld van God het verdwyn
omdat Adam en Eva in die tuin van Eden gesondig het. Hulle sê dus dat
ons uit sonde moet kom en die beeld van God moet herstel. Die manier om vry te
wees van sonde is om in Jesus Christus te glo. Hulle glo dat God alle sondes deur
die bloed van Jesus vergewe, en hierdeur stuur God die Heilige Gees na diegene
wat in Jesus glo, sodat die beeld van God herstel word.
En, alhoewel hulle bevry is van die
oorspronklike sonde wat hulle in die tuin van Eden gepleeg het, moet hulle 'n
deeglike geloofslewe lei terwyl hulle die gebooie ondersoek om sonde te vermy,
nou en in die toekoms. Hulle glo ook dat om sonde te oorwin, hulle 'n heilige
lewe moet lei, volgens die leiding van die Heilige Gees.
Die beeld van God is nie die godheid wat God kan
wees nie, maar Jesus Christus. In Kolossense 1:15, “Wie is
die Beeld van die onsienlike God, die Eersgeborene van elke skepsel.”
Dit is Jesus wat na die "beeld van die
sigbare God" verskyn het. Diegene wat nie die beeld van God het nie, is
sonder Jesus Christus. Die rede waarom gelowiges hard werk om die beeld van God
te handhaaf en 'n godsdienstige lewe te lei, is omdat hulle nie die betekenis
van die beeld van God verstaan nie.
Diegene wat glo dat die beeld van God nie verdwyn deur hard te werk en 'n goeie
geloofslewe onder Christene te lei nie. Hulle dink dalk aan die beeld as 'n
godheid wat in staat is om 'n god te word. As jy so dink, is dit niks anders as
om in Gnostisisme te glo nie.
Baie
Christene het vandag 'n wanbegrip van die probleem van sonde. Hulle beskou
sonde as 'n oortreding van God se opdrag. Dit is natuurlik nie verkeerd nie,
maar die hart wat lei tot sonde (gierigheid) het die gevolge van sonde. Hulle
sien egter net die gevolge van sonde en is onverskillig oor die oorsaak van
sonde. Dus, om nie te sondig nie, oorweeg hulle elke dag die gebooie, en
herhaal die proses om te kyk of hulle sondig of nie. Hulle dink dat die
verbreking van die gebooie 'n sonde is, en die verbreking van die gebooie is
nie 'n sonde nie. Dus, om sonde te vermy, glo sommige dat hulle 'n geloofslewe
alleen met hul eie lewenstyl kan lei, of dat hulle deur goeie aktiwiteite van
sonde weg kan bly, of hulle sê:
"Gaan weg, duiwel," want dit is die duiwel wat hulle laat sondig.
Hierdie aksies is van geen nut totdat die hebsug van die menslike hart opgelos
is nie. Die oplossing is om te sterf in eenheid met Jesus Christus, wat aan die
kruis gesterf het. God wek diegene op wat saam met Jesus Christus gesterf het
deur die krag van die Heilige Gees. Dit is wedergeboorte. Wedergeboorte is nie
die graad van hartsverandering nie, maar om 'n nuwe skepsel te word.
Baie kerkgangers glo
dat wanneer hulle in Jesus glo, die Heilige Gees sal kom. Om in Jesus te glo is
om te glo om saam met Jesus te sterf en wedergebore te word. Mense dink egter
dat as hulle in die naam van Jesus glo, alle sondes vergewe sal word en hulle
die Heilige Gees as geskenk sal ontvang.
Die Heilige Gees kom
nie tensy ons saam met Jesus sterf nie. Hulle probeer egter om die Heilige Gees
te ontvang sonder om saam met Jesus te sterf. In die boek Handelinge is gedink
dat Simon die towenaar die Heilige Gees met geld kan koop. Selfs vandag
beklemtoon baie kerke die gawe om die Heilige Gees te ervaar. Hulle glo dat God
deur geheimsinnige ervarings werk. Deur die mistieke ervaring werk die Heilige
Gees op daardie persoon en hulle dink hulle het heilige mense geword, of hulle
dink dat die persoon die goddelike het.
Wat die gawe betref,
word gesê dat hulle die profetiese krag van God ontvang het, en
hulle profeteer ook oor die toekoms van ander, of voorspel sekere gebeure wat
in 'n nasie of samelewing sal plaasvind. Hulle kommunikeer direk met God deur
geheimsinnige woorde (tale) om hulle siektes te genees, en hulle bid vir seëninge
en voorspoed op hierdie aarde. Dit is nie anders as om die verborge
goddelikheid van Gnostisisme wakker te maak nie. Al hierdie aksies was wat God
Sy dissipels in die tyd van die Vroeë Kerk toegelaat het
om die evangelie van Christus te versprei, en baie kerkmense dink vandag
daaraan as om die goddelikheid (beeld van God) in hulle harte wakker te maak.
Die meeste van die
godsdienste wat Gnostisisme nastreef, deel dieselfde ideologie. Dit maak die
goddelikheid in die hart wakker. So hulle probeer om dit te laat werk. Hulle
praat dus van godsdienseenheid. Christenskap is egter 'n heeltemal ander storie
as godsdienseenheid. Die Bybel (Romeine 1) sê dat
daar geen goddelikheid in die menslike hart is nie, net bose hebsug. Die hebsug
van hierdie hart is die ou man wat self genoem word. Die Bybel sê nie
vir ons om 'n heilige lewe te lei en die beeld van God te bewaar nie, maar om
met Jesus Christus te verenig en te sterf. Dit is met hierdie woorde op die
agtergrond wat Jesus gesê het om homself te
verloën. Waarom is die hebsug van die hart 'n sonde in die
Christendom? Want dit is hebsug om soos God te word. Gnostici beskou dit nie as
'n sonde om soos God te wil wees nie. Omdat hulle dink hulle kan self gode
word.
Baie Christene glo vandag nie net in Jesus Christus
nie, maar beklemtoon ook die aktivistiese evangelie waarin mense moet optree.
Hierdie is 'n aktivistiese evangelie wat wettisisme vermeng met glo in Jesus.
Hulle beklemtoon dat oortuigings sonder werke vals is. Hulle beweer dat Jesus
ook geregtigheid bereik het deur al die wette te onderhou. Dit is gebaseer op
die leerstelling van aktiewe gehoorsaamheid. “Geloof
wat werke vergesel” beteken dat werke deur geloof
verskyn. Geloof sonder werke is nie ware geloof nie. In vandag se kerk verwys geloof
egter na “geloof sonder werke”.
Hulle sê dat solank jy in die naam van Jesus glo, is al jou
sondes vergewe deur die bloed van Jesus. Geloof wat met werke gepaard gaan, is
om te glo in "om saam met Jesus te sterf en saam met Jesus op te
staan." Om saam met Jesus te sterf is 'n geloofsdaad.
Opmerkings
Plaas 'n opmerking