Die Onse Vader (1)

Só moet julle dan bid: Onse Vader wat in die hemele is, laat u Naam geheilig word;  laat u koninkryk kom; laat u wil geskied, soos in die hemel net so ook op die aarde;  gee ons vandag ons daaglikse brood; en vergeef ons ons skulde, soos ons ook ons skuldenaars vergewe; en lei ons nie in versoeking nie, maar verlos ons van die Bose. Want aan U behoort die koninkryk en die krag en die heerlikheid tot in ewigheid. Amen. (Matteus 6: 9-13)

Die gebed vertel nie my vereistes voor God nie, maar vra dat God se wil op aarde geskied. God besluit alle wil en planne, maar die smeking van die mens tot God is God se heerlikheid.

Jesus het gesê: Ons Vader wat in die hemele is. God is in die hemel. Diegene wat bid, is op aarde, "ek en God is nie een nie." Daarom bid mense op aarde tot God in die hemel. Dit het dieselfde betekenis as wat God Israel in Egipte geplaas het. Diegene wat bid, is diegene wat God verlaat het en in die wêreld ingeperk is. In Johannes (17:11) het Jesus gebid. En Ek is nie meer in die wêreld nie, maar hulle is in die wêreld; en Ek kom na U toe. Heilige Vader, bewaar in u Naam die wat U My gegee het, sodat hulle een kan wees net soos Ons. Jesus het in Johannes gebid (17:22).

En Ek het hulle die heerlikheid gegee wat U My gegee het, sodat hulle een kan wees, net soos Ons een is. Dit is Jesus se gebed voor die kruis, en dit is 'n gebed om een ​​te wees. Daar kan baie doele wees vir Jesus om na die wêreld te kom, maar uiteindelik moet mense een met God wees. Want die Vader in die hemel en die mense op aarde was nie een nie.

Waarom kan God en mense nie een word nie? Omdat hy God verlaat het. Om een ​​te wees, moet ons na God terugkeer. Paulus het in Efesiërs gesê (5: 30-32). Want ons is lede van sy liggaam, van sy vlees en van sy bene.  Daarom moet die man sy vader en sy moeder verlaat en sy vrou aankleef en hulle twee sal een vlees word.  Hierdie verborgenheid is groot, maar ek sê dit met die oog op Christus en die gemeente. Diegene wat in Christus is, is mans van Christus. Daarom sal 'n man sy vader en sy moeder verlaat en sy vrou aanhang; en hulle sal een vlees wees. (Genesis 2:24) Dit beteken dat Christus na die aarde kom en een liggaam (vereniging) met die kerk (dié in Christus) vorm. Dit was oorspronklik een.

Deur die tuin van Eden was die man (Adam) en die vrou (Hawa) oorspronklik een, wat die apostel Paulus in Efesiërs verduidelik. "Christus en die Kerk was oorspronklik een. Wie is die kerke? Diegene wat in Christus gekom het. Daarom was hulle een met Christus voordat hulle God verlaat het. Die rede waarom Christus en die kerk verenig was, was omdat hulle oorspronklik een lid was. Dus , sê die apostel Paulus: 'Hierdie geheim is groot.' Watter groot geheim kan tussen mans en vroue 'wees om een ​​as 'n paartjie' te wees?

Name Laat u naam geheilig word. Dit beteken dat God se naam nie geheilig word nie.

En toe hulle by die nasies kom waarheen hulle getrek het, het hulle my heilige Naam ontheilig deurdat van hulle gesê is: Hierdie mense is die volk van die HERE, en hulle moes uit sy land uittrek. (Esegiël 36:20)

Omdat die Israeliete in hul land onrein en afgodediens was, het God Israel in nasies versprei. Jehovah se naam is verontreinig in die lande van nasies. Die tyd wanneer God se naam geheilig word, word in Esegiël gevind (hoofstukke 34-37). God roep Israel na hul vaderland, maak dit soos 'n paradys en heilig sy naam. Toe heilig alle mense die naam van Joa en sê dat hulle Israel het en die volk van die HERE. Diegene wat God verlaat het, word geheilig as hulle na Hom terugkeer. Want net God is goed en heilig.

③ “U koninkryk kom. Hierdie woord beteken Laat God se koninkryk op hierdie aarde wees. Wat is die koninkryk van God? Dit is die plek waar die perfekte heerskappy van God bereik word. Beheer is 'n plek in die Heilige Gees. Die konsep van die koninkryk van God is nie 'n konsep van plek nie, maar van die werking van die Heilige Gees. As die Heilige Gees 100% kom, kom God se koninkryk en kom God se regering.

Soos Jesus in Johannes 17 sê: "God en mense word een, soos die Vader en Jesus een is." "U koninkryk kom" beteken "om na hierdie wêreld te kom" en "om dit in my te maak." As Jesus vra: 'Laat die koninkryk van God kom', is dit nie die koninkryk van God nie. Die Bybel sê dat mense God verlaat het en dit besef, dus laat die koninkryk van God kom.

Die belangrikste betekenis van die koms van die koninkryk van God is die koms van die Messias se koninkryk na hierdie wêreld. Dit is 'n volk waar Jesus Christus terugkeer en regeer. Dit verwys na die duisendjarige koninkryk van Openbaring. Tweedens is dit God se koninkryk vir my. Jesus sê in Lukas (17: 20-21).

En toe Hy deur die Fariseërs gevra is wanneer die koninkryk van God sal kom, het Hy hulle geantwoord en gesê: Die koninkryk van God kom nie met sigbare tekens nie.  En hulle sal nie sê: Kyk hier! of: Kyk daar! nie; want die koninkryk van God is binne-in julle. Jesus praat van die koninkryk van God in u. As die koninkryk van God in my is, sal ek volmaakte heerskappy oor God hê. Dit is om een met God te wees.

In Johannes (17: 11-15) het Jesus gesê: 'Wees een.' Hierdie woord spreek van die volmaakte regering van God in die Heilige Gees. Dit is, perfekte gemeenskap met God in die Heilige Gees.Toe sê die mens: Dit is nou eindelik been van my gebeente en vlees van my vlees. Sy sal mannin genoem word, want sy is uit die man geneem.  Daarom sal die man sy vader en moeder verlaat en sy vrou aankleef. En hulle sal een vlees wees.  (Genesis 2: 23-24)

Hierdie inhoud het diepgaande betekenis. Omdat dit oorspronklik een was, moet dit weer een wees. Die apostel Paulus sê in Efesiërs (5: 30-32): Want ons is lede van sy liggaam, van sy vlees en van sy bene.  Daarom moet die man sy vader en sy moeder verlaat en sy vrou aankleef en hulle twee sal een vlees word.  Hierdie verborgenheid is groot, maar ek sê dit met die oog op Christus en die gemeente.

Wat is die groot verborgenheid van die apostel Paulus? Dit is nie maklik om te sien nie. Hierdie raaisel gaan oor die verhouding tussen Christus en die kerk. Die vereniging van Christus en die kerk is een. In Genesis (2:25) sê die Bybel:

En hulle was altwee naak, die mens en sy vrou, maar hulle het hul nie geskaam nie. Die woord naak was onbewus van die koninkryk van God. Jesus noem die Fariseërs blind, wat blind is vir die koninkryk van God.

Die feit dat Adam en Eva naak was, is nie fisies naak nie, maar geestelik naak. Paulus sê in 2 Korintiërs (5: 1-3). Want ons weet dat as ons aardse tentwoning afgebreek word, ons n gebou het van God, n huis nie met hande gemaak nie, ewig, in die hemele.  Want om hierdie rede sug ons ook en verlang om met ons woning uit die hemel oorklee te word,  as ons ten minste gekleed en nie naak bevind sal word nie.

 Dit is 'n beskrywing van die tabernakel van die vlees en die tabernakel van die koninkryk van God. Dit is geestelike naaktheid wat die tabernakel van die koninkryk van God verwyder het. Die sluier van die vlees is die dood van die vlees. Die apostel Paulus verduidelik die begeerte om na die dood van die vlees die tabernakel van God aan te sit.

 

Opmerkings

Gewilde plasings van hierdie blog

Vraag 55. Hoe tree Christus vir ons in?

Vraag 28. Wat is die straf vir sonde in hierdie lewe?

Vraag 53. Hoe is Christus verhoog in sy hemelvaart?